Povijest ogrtača, najuzbudljivije garderobe za dječje dodatke

Tijekom stoljeća, ženske košuljice postupno su postale fetiš, simbol pobjede u ljubavi. Povjesničarka mode Mariana Skuratovskaja otvara veo vremena nad tim pikantnim predmetom ormara koji je u različitim stoljećima bio simbol lojalnosti i instrumenta zavođenja, pa čak i način izražavanja vlastitih političkih uvjerenja..

Osjećati se posebno elegantno, dovoljno je nositi čarape pod najspretnijim odijelo; Savjet je star, ali testiran. Ali zašto je stara? Uostalom, suknje su ušle u naše živote ne tako davno - što je pola stoljeća u odnosu na povijest naših i naših kostima? A prije toga nije bilo izbora - čarapa, širok izbor čarapa ... i čarapa. Usput, potonji ne obraćaju pažnju na uvredu, a ako se uvuče u povijest donjeg rublja, obično pišu o čarapama, samo slučajno spominjući što ih podržava..

No, ogrlice imaju svoje i, napomenimo, slavnu povijest. Ako ih ne obraćate pažnju, možda ćete ih uvrijediti i ostaviti u najnepovoljnijem trenutku. A onda - neugodnost! Međutim, u vrlo rijetkim slučajevima, ova se situacija može iznenaditi ...

Već davno, neka engleska grofnica plesala je na proslavi, a podvezica za čarape pala je s nogu. Primijetivši kako se neki od njih smiju, kralj je sam podigao podvezicu i rekao: "Pusti ga da se stidi onima koji misle da je to loše". A onda je dodao da će uskoro podići podvezicu na takve visine da bi svatko smatrao častom da ga nosi. Riječ kralj zadržala je i utemeljila Red odjevka - najviši knezbeni red Britanije.

Postoje i druge verzije legende - kažu, kad se kraljica vratila iz kraljevskih komora, i kad je otišao k njoj, ugledao je plavu podvezicu koja je ležala na podu. Sluga je prošao pored njega i nije se spustio pokupiti. Tada je kralj, koji je odlučio da je to njegova supruga, naredio da odmah donese podvezicu i priopći da će, unatoč takvom nepoštivanju, doći vrijeme kad će je svi pročitati. I poznata fraza, koja je postala moto reda, navodno je rekla kraljica, odgovarajući mužu pitanju o tome što bi ljudi mislili o njemu, ako bi znali da je tako neozbiljno izgubila naramenice.

Bez obzira na razlog za uspostavljanje viteškog reda (a tu su i druge mogućnosti), postojao je više od šest stotina godina. Ogrtač, najstariji znak njegovih, muškaraca je stavio lijevu nogu ispod koljena. Istina, dame, koje su konačno također počele odnijeti, dolaze s uobičajenom skromnošću i stavljaju podvezicu na lijevu ruku iznad lakta. Sada su to baršunaste vrpce tamnoplave boje, na kojima je moto vezen zlatom. I kad su bili ukrašeni puno bogatiji, čak i s dragim kamenjem.

Ukratko, detalj WC-a, koji je počašćen da postane simbol najstarijeg reda na svijetu, zaslužuje našu pažnju, iako?

Kada su u srednjem vijeku muškarci nosili dugu, čvrstu čarapu na nogama, zapravo zamijenivši hlače, naravno, morali su se na neki način osigurati da ne bi skliznuti. Stoga su na gornjem rubu "Shoss" i duž ruba vanjske odjeće napravili rupe i konacne kože ili svilene čipke u njima, pričvršćivši se jedna na drugu - to su bile već, zapravo, garters. Žene su nosile istu stvar, osim što su se sve skrivale pod njihovim dugim haljinama. Postojala je opcija kada su čarape bile pričvršćene na odjeću, ali na pojas. Da, da, to je bio prototip poznate konstrukcije za nas, remen za čarape. I na kraju, najstarija inačica - noge omotane trakama od tkanine, a na njima, kako bi osigurale navijanje, čipke.

Kasnije, kada su se čarape i hlače potpuno odijelili u muškoj odjeći, čarape su nastavile podržavati križaljku.

Bio je to u tom obliku da je samosvjestan Malvolio zalupio u Shakespeareovoj Dvanaestoj Noći. Siromašni muškarac je overdid i zategnuo ogrtače previše čvrsto ...

Elegantna vrpca, obično svila, bila je omotana oko nogu, krajevi su prešli na stražnjicu, a zatim ili na stranu ili vezani ispred pramca. Svilene čarape s vezom, bujne lukove od garters - ljudi flert još hrabrije nego žene!

A žene su također koristile slične odjeće, ali ih nitko nije vidio - ženske su se noge skrivale pod dugim, a od 16. stoljeća vrlo mekane suknje. Međutim, zašto je to "nitko"? Muževi i Ljubljeni!

Tijekom stoljeća, ženske košuljice postupno su postale fetiš, simbol pobjede u ljubavi. Ljubav prema sebi - naposljetku, stavljeni su blizu koljena, gdje je put bio naređen svima, osim izabranima. Ti su ljudi bili hrabro paradirati, ali žene su bile skrivene. Čarape na željenim nogama moglo se vidjeti kada se krećete, na primjer, u plesu, ali da biste vidjeli podvezicu ili ga čak posjedovali ... Samo ako je sama dama to dopusti i ta će situacija očito biti pikantna.

Stoga ne čudi da su ponekad ogrlice bile ukrašene vezom - to bi mogao biti graciozan uzorak (ponekad iskren) i natpis s značenjem koje potiče ili, naprotiv, ohladi nečiju previše strastvenu namjeru, pokazujući odanost ili, naprotiv, frivolitet: "Zajedno zauvijek!" ili "Ja ću umrijeti gdje živim", "Moje srce je okupirano".

Zašto, tamo, ponekad na privjescima, za njih se ne nalaze ljubavi, već političke. "Zgodni princ Charlie", kandidat za britansko prijestolje, nije mogao odnijeti daleko od Hanoverove dinastije sredinom 18. stoljeća i vratiti ga u Stuart, ali imao je mnogo sljedbenika i obožavatelja, kao i obožavatelja. "Naš princ je hrabar čovjek" i "Naš posao je pravi" - tko zna, možda vlasnici gartersa s takvim natpisima ugrožavali su u jednom trenutku ozbiljne nevolje, jer već su mirisali zbog visoke izdaje ... No, mora biti, na području gdje su takvi košulji bili ukrašeni , dopušteno samo pouzdanim ljudima!

S obzirom na nježnu i atraktivnu ulogu gartersa, ne čudi da su se s njima povezale mnoge tradicije. Recimo da je ženska odijela simbolizirala sreću i, osobito, plodnost. A ako danas neudate djevojke na vjenčanju prijatelja čekaju svadbeni buket, onda mladi ljudi trebaju mnogo intimniju stvar - da, podvezicu. Taj je običaj više od jednog stoljeća, a dobro je što je zbog toga mlada počela odnijeti podvezicu i baciti ga u gomilu - i to zato što su i sami pucali ...

U knjizi je Rosemary Hawthorne, britanska gospođa koja dugi niz godina sakuplja donje rublje i proučava svoju povijest, spominje tradiciju koja je postojala početkom 20. stoljeća u škotskom selu - ako je mlađa sestra bila oženjena prije najstarijih, onda bi stariji trebao biti na svadbi u zelenim košuljicama. Bilo koji čovjek koji je, tijekom vjenčanja, ponekad i nije nimalo nevin, mogao skinuti ove kopčiće, a onda je mogao oženiti. Ali morao sam se udati prije pametnog mlađeg ...

Zašto je nevjesta često nevidljiva? Plava boja, boja Djevice Marije, simbolizira čistoću i nevinost. O, koliko poznatih vjenčanja možemo gledati na televiziji, čitati o njima na internetu ili u knjigama! Vjenčaste haljine nevjeste - glumice, aristokrati i druge zvijezde - smatraju se najmanjim detaljima, kao i njihovim ukrasima, buketima, vjenčanim tiarama, zavjesama itd. No tisak o ogrtačima je tih. I s pravom. Previše intimne pojedinosti.

Ali natrag na priču. Dakle, najprije čipka, zatim vrpca, a zatim ...

Ipak, formalno, vrpca, ali već poboljšana - tako da podvezica ne udari nogu, izrađena je od nekoliko slojeva tkanine i prošiveno. Do kraja XVIII. Stoljeća izumljeni su ogrtači s izvorima. Bili su, naravno, još gustiji, ali čvrsto su bili na nogama. Dakle, kada se vojvoda od Yorka oženio 1791. godine, u čast ovog događaja, pod nazivom "Duchess Blush" izdali su se novoizgrađeni opružni žarulje svijetle crvene boje. Također su bili ponuđeni pleteni remeni - mekši, iako ne tako pouzdani..

Do 1830-ih, "neke dame spajaju dva trokutastog komada elastične tkanine na dno korzeti, od kojih svaka privlači dvije vrpce, prolaze kroz petlju koja se pričvršćuje na čarape, što čini podvezicu nepotrebnom". Vrlo mali ostaci remena (ili korzet, ili kombinacija - po vašem ukusu) s elastičnim trakama.

Do sredine XIX stoljeća, ljudi su osvojili, konačno, kapricioznu gumu, izmišljajući proces vulkanizacijske gume, a postojao je "gumeni pojas" u suvremenom smislu te riječi. Koristili su se i pamuk, lan, vunu, istodobno se izmišljaju umjetne boje, guma je napravljena ne samo monophonic, nego i patterned - u jednoj riječi, bilo je mnogo izbora! A od čega se šivati ​​novim odjećama. Pa, ili ne provodite vrijeme na njemu, ali idite u trgovinu i kupite ih (a istodobno par dva, deset novih čarapa). Tkanine s gumenim zubima reklamirane su ne samo kao udobne, dobro podupirane na nozi, nego također korisne - nisu toliko podignute noge i poremećavale cirkulaciju krvi, kao što su obični zatvarači. Rupice, kopče, lukovi, utičnice vrpci - još uvijek bi mogli biti ukrašeni vašem ukusu.

Zatim je 1860-ih godina pojavila pariška novost - ogrlice s vrpcama koje su bile vezane za donji rub korzeta (kako je Rosa Bertin, modistica francuske kraljice Marie Antoinette, rekla: "nova je zaboravljena stara" - sjeti se srednjeg vijeka sa svojim čarapama vezanim za rub odjeće!).

Krajem 1870-ih počeli su se pojavljivati ​​korzeti, u donjem dijelu kojih su postojale posebne petlje, "uši", gdje biste mogli staviti elastični pojas - taj novi moderan trend će vrlo brzo dobiti zamah, zamjenjujući uobičajene čarape. Moguće je pričvrstiti gumene gumbe. Moguće ih je pričvrstiti izravno na korzet, a bilo je moguće - na poseban pojas koji se nosio preko korzeta. Pa sami guma? Skrivene u slučaju svile ili satena, s isječcima različitih oblika, koji su čuvali čarape (poput pozlaćenih? Molim!), Šarene ili prijevarne skromne crne - za sve ukuse.

U 1890-ima, ljepote Moulin Rougea (a ne samo tamo) slavno su plesale kancan, viseći noge, vidjeli su u potpunosti što je bilo ispod suknje. Pletenice od pjene s čipkom, pantaloni, crnim čarapama i ... crnim elastičnim odijelima. Kakva skromnost!

Raznolikost je bila ogromna - nije nimalo da se krajem 19. i početkom 20. stoljeća zove vrijeme kulta donjeg rublja. Remen za čarape mogao bi biti mekan, poput baršuna ili satena, ali može biti i na kostima, poput korzeta. Mnogo bi gumba moglo biti na korzetu - elastične trake bile su pričvršćene na čarape, a vunene cipele, pa čak i podsuk su bile pričvršćene na druge gumbe, tako da donje rublje, uključujući čarape, pretvorilo se u jedan dizajn - ali ništa se nije pomaklo ni na jednom mjestu. Elastične trake mogu biti jedna s korzetom i mogu biti odvojive. Gum se može osloboditi ispod hlača, a mogao bi se preskočiti u utore koji su posebno izrađeni od pantalona. Zašto? Da biste spriječili metalni isječak da dodirne osjetljivu kožu i ne trljajte ga.

Pa, podvezica, pokrivajući nogu? I ona će postojati. Kad su suknje skraćene 1910-ih, češeri su često bili pričvršćeni pod koljena i bili su vrlo elegantni, čak i u boji s ostatkom nošnje, - odjednom se ovo mjesto bljesne pri hodanju ili plesu?

A kada su 1920. godine ženske haljine bile drastično skraćene, a plesovi su počeo zahtijevati oštre pokrete (na primjer, Charleston), a zatim u dijelu visoke ogromne haljine također može biti uvid u zavodljivu elegantnu gumu ...

Elastične široke pojaseve za čarape i milosti 1950-ih godina igraju ulogu bivših korzeta - napravili su tanak lik (pa, čak i ako je to neko vrijeme!), I podržava čarape.

Ali vrijeme je prolazilo za bujne suknje skriveno pod dizajnom rubova, kostiju i čipke, a slični pojasevi bili su poslani na policu u ormaru ili su bili bačeni - zamijenjeni su jednostavnim redovima 60-ih, a istodobno i uske pojaseve s lycrama. A sedamdesetih je donijelo pantyhose s njima, istodobno pozivajući žene da odustanu od svih tih metoda zavodljivosti muškaraca - pokušaj da struk postavi tanji, više zavodljiv od sebe ... Dolje s korzetima, pojasevima, čarapama, zlatnim košaricama i elastičnim bendovima! Dolje s njim! Dugogodišnja sloboda!

Pa, što smo postigli? Sloboda, da. A istodobno i činjenica da se čarape koje se pričvrste na remen s elastičnim trakama ili privjescima, nestaju, ali su stekli posebni šarm, šarm prošlosti. Zavodljiva prošlost. Kad je ujutro ujutro nije nosila traperice, čarape, pantyhose i mini suknju, polako i lagano stegnu svoje tanke čarape, a zatim ih pričvrstila na njezin elegantni pojas s satenskim elastičnim vrpcama ili stavi na grede - čipku, vez, lukove, rubove ... Rublje nije bilo za trolejbus i za limuzinu. I još bolje - kolica. Romantičnost, luksuz, bezgrješnost, blaženstvo. Ono što danas često nedostaje.

Jednom riječju, ostavite suknje tjednima. A kad se želite ugodno moliti (a istodobno - nešto za skrivanje - i onaj kome dopustite da se divite trakama kože iznad ruba čarapa i gaćica), izađite iz kutije za podvezice. Ili pojas. I neka nije tako udobna kao suknje, ali tako ... koketno! Svi smo malo koketni. Barem ponekad.