Laponija nije Finska, a simbol nije Djed Mraz. Ovo je polarna zemlja Samija (Lapps), koja se nalazi u četiri zemlje: Finskoj, Švedskoj, Norveškoj i Rusiji. Simbol Laponije - predmeti - to su sakralni objekti u kojima su prema samom vjerovanju duše mrtvih šamana našle posljednje utočište. Glavni seid, Flying Stone, skriven je u samom središtu poluotoka Kola. Nakon čitanja nekoliko starih legendi o tim mjestima, naš tim od troje ljudi počeo se pripremati..
Da bismo to učinili, kupili smo lopate na napuhavanje i naučili ih kontrolirati, jer je glavni dio naše rute bio voda, a ljeti u tim dijelovima nije bilo drugog načina.
(Ukupno 24 fotografije)
1. Polazna točka rute je selo Lovozero (Murmansk region), glavni grad samohodnih stočara. Strani turisti, ribari, koji na ovim mjestima puno prevode naziv "Lovozero" kao "jezero ljubavi". Zapravo, to je "jezero jakih".
Ovdje smo ukrcali planirani helikopter - lokalni taksi taksi, koji dva puta tjedno leti do sela Krasnoschele..
2. Letimo iznad taige i močvare, u daljini vidimo planine Lovozero tundre. Zimi, prije Krasnoshchelja, sela Komi-Izhma na rijeci Ponoi, položena je zimska cesta s motornim sanjkama - oko 140 km. Ljeti možete stići samo helikopterom - oko 40 minuta, ili uz rijeke i potočiće na kanu - za dva tjedna.
3. Prijelaz Ponoj na brodu iz Krasnoschchele do sela Chalmny-Varre omogućio nam je da u dva sata nadvladamo 50 km depresije Ponoi - močvarnog dijela rijeke gotovo bez struje - za dva sata. Ako bismo hodili jajima, trebali bi nas dva dana. Zato je prošlo povjetarac ...
4. Chalmny-Varre (Ivanovka) - napušteni Saami-Izhma selo (groblje). Sedamdesetih godina prošlog stoljeća, u donjem dijelu Ponoja, planirali su izgradnju hidroelektrane, selo je moralo proći pod vodom. Stanovnici su se preselili, a elektrana nije izgrađena. Nažalost, nismo pronašli kamenje s Petroglyphs (II-I stoljeća prije Krista) da je ovo mjesto poznato, jer oni su poplavljeni poplavom.
5. Baba Lyuba - jedini stanovnik Chalmny-Varrea. Usput, ime sela prevedeno je od Samija kao "oči šume" ili "gdje god pogledate - svugdje šuma".
6. Staro samsko groblje. U 19. stoljeću, sami su već bili kršteni, ali križ je bio malo drugačiji od pravoslavne - ima mnogo prečaca. Domino je postavljen nad lijesom - sklonište od tada jer su permefrost grobovi bili plitki.
7. Nakon što istražujemo područje, napuhnemo čamce i počnemo se lopati s vesla! Obratite pozornost na NLO na horizontu - to je komarac. Postoji mnogo gnus, iako smo bili na Koli početkom lipnja (prema lokalnim standardima - proljeće) i on često pada u okvir.
8. Prošli smo 20 kilometara duž jezera Pono i Nizhnekamenskoye. Leteći kamen brzo je pronađen - prevrnuo se preko obale rijeke i čini se da će se spustiti. Zapravo, on je toliko čvrst da je u XIX stoljeću društvo vojnika koje je vodio pravoslavni misionar nije mogao odbiti pomoću poluga i drugih sredstava. Dakle, pokušaj da se sruši idola, koji je štovao Samija, nije ništa završio.
9. O činjenici da postoji hram, kažu oni, i ostali predmeti - očito ljudski izrađeni ovalni bunari. Ovdje, srećom, žrtve su napravljene nečovječno. Kamen, koji je, prema legendi, letio s drugih rubova, ostavio roga roga i razne druge ponude.
10. Od visine planine Seyapaphk, na kojem se nalazi Flying Stone, otvara se prekrasan pogled. U močvarnim zavojima tragovi zimske ceste, a možda je i Djed Mraz koji je ovdje vozio na močvari? Potrebno je da djed nekako zaobiđe svoje posjede ljeti?
11. Da bismo pronašli još jedan Sami antikvitet - stijene Proududke, morali smo proći 6 kilometara duž takvog močvare. Kad se zemlja doslovce hoda ispod svojih stopala - zujanje Baskervillovog psa se čuje u vašim ušima i sjetite se Greenpine quagmire.
12. Petrified progenitors Sami - starac i starica. Ako uključite maštu, u tim idolima možete vidjeti dva profila. Saami je posjetio ta mjesta samo za hitnu potrebu kako ne bi ometao mir svojih predaka. Na stijenama su izvodili rituale lykhte-Verre.
13. Sportski dio naše rute promijenio je povijesnu i etnografsku. Morali smo hodati oko dvjesto kilometara duž rijeka, potoka i jezera u selo Varzuga - gotovo do Bijelog mora..
14. Ponekad je bilo potrebno proletjeti kroz guštare, ruševine, zamke. Na primjer, ovako!
15. Na putu su se susreli nevjerojatno lijepi mjesta. Ovo je šuma na mahovini na potoku Kinemur. Bijeli raspršeni mahovina driče poput snijega, utopaju ga u dubinu gležnja.
16. I u močvari možete ići na kanu, ili bolje, pored njega!
17. Poznati Padunski vodopad na rijeci Mala Varzuga. Maxim je prošao bez prethodne pripreme i osiguranja na "madracu" (to je kako prezirno nazivaju padobranci na napuhavanje). Slučajna ekstremna fuzija prošla je bez žrtvovanja! Sretan momak! Šteta je što se fotografija lica drugih sudionika putovanja, zelena sa strašću, nije mogla učiniti.
18. Još jedan test - Sergozero. Vrijeme je znatno pogoršano, oluja. Dvije naše posade bile su otpuštene u valovima i vjetru, a mi smo se izgubili. Nije bilo više od jednog dana. Dobro je što ste se već dogovorili o mjestu - na ovoj lijepoj bijeloj pješčanoj plaži.
19. Posljednja faza putovanja - rijeka Serga - zadovoljena je neočekivanim susretima s predstavnicima lokalne faune. Srećom, ne s medvjedom. Vidjeli smo samo brojne tragove zvijeri gladnima nakon hibernacije. Ali usred rijeke naišli smo na labud gnjeva s vrlo slatkim životinjama, gotovo se vidra pojavila u blizini kajaka, a bjelog orao dali su nam parkiranje iznad vodopada..
20. Štapovi, brzaci, pješčenjaka.
21. Slap na rijeci Serga, bezimenu. Na sreću, vidjevši ga na karti i prisjećajući se avantura na Paduni, napravili smo upoznavanje. Tako glupo siganut nismo morali!
22. Visoke granitne obale i kanjoni i, naravno, "siva smrt" koja se sklupčala oko leće..
23. Selo Varzuga - izlazna točka s rute. Možete doći do "kopna" helikopterom ili cestom. Tri puta tjedno autobus dolazi do grada Kandalaksha - 250 km.
24. Varzuga - Pomorskoe selo, spomenuto u pismima iz XV stoljeća. Poznat je po crkvenoj drvenoj arhitekturi..
Fotografija i tekst: Dmitrij Ryumkin, Maxim Kompaniets, Irina Stolyarova - projekt zabroska.rf, posebno za Bigpicture.ru