Od života seoskog oca

Foto priča o životu pravoslavnog svećenika, oca Georgea, koji živi na selu u Republici Tatarstanu.

(Ukupno 18 fotografija)

izvor: photopolygon.com

... - Što se onda dogodilo, nakon revolucije? Čini se svugdje da su vikali da smo ljudi koji nose Bog. I narod je uzeo - i uništio hramove. I vaš hram je također uništen ...

- Naučili smo od baka što je ovdje bio svećenik. Priopćavao je samo s gospodinima, gledao prema drugima, kao što je bio. Bake se sjećaju da je u našem hramu bilo sve u zlatu. Ovdje je vanjski, lijep za šarm i nakupljen. I molio se duh pravoslavlja.

- A što je to, taj duh?

- Ovo je duh ljubavi. Ljubav prema svima, bez izbora. Kao rezultat toga, pokazalo se da je sam Grupa Crkve na rubu ...

... Razgovaramo, a otac kozje mlijeko. Dobro je poznat kao cijeli život. Otprilike. George dva stada. Prvi su ljudi, župa. Drugi je predmet seljačke potrebe, drugim riječima - goveda. Krave u obitelji seoskog svećenika fra. George Kondratyev nije, ali postoje tri koze, sedam ovce, ovce i kokoši. Otac izbacuje stoku, susreće, čisti staja, mlijeka, susreće stado. Tražite ovce ako ih izgubite. Majka Galyna ima kuću i djecu. Tako su podijelili odgovornosti.

Naravno, "dvostruki pastir". George sebe naziva šalom. On općenito voli šala, lako komunicira i (barem u svijetu) nije sklon žaliti se na svakodnevne probleme. Moje prvo pitanje bilo je za njega: "Batyushka - ali bez trbuha ... Da li se to dogodi?" "Kristovo doba" (u kojem je otac George ušao) za pravoslavnog bijelog svećenika - vrijeme je da razvijamo čvrstu mamonu. Mršav oh. George - kao redovnik-kovač. Imat će shemu - i na skicu. Batyushka odmah odgovori: "I otvorio sam trbuh. Put će ići - jesti ... "

U regionalnom središtu, gradu Bolgaru, otac vozi bicikl. Nije riječ o potrazi za zdravljem - nema automobila. Većina novca koji je prikupljen nekoliko godina, otišao je u crkvu "makavoj glavu". Može se kupiti tri dobra automobila ili kupiti desetak kuća u tri jezera. Međutim, biti fer, najveći dio pomoći od "dobročinitelja". Zato zatraži nazvati svećenika. Ovo je poslovni čovjek po imenu Andrew. Živi u Tolyatti, ali Andrejina majka je iz tri jezera. Sada je krov hrama skriven, isti "dobročinitelj" kupio je željezo. Ali posao brigade plaća oca. Bilo je trenutaka kada nije bilo što platiti. Onda o tome. George je krenuo na svoj bicikl - iu selima, prosio je žito od poljoprivrednika. Kruh je prodan - i isplaćen s majstorima.

Hram i dalje izgleda nevažno - i iznutra i izvana (iako je opeka obnovljena, rupe su popravljene) - i sjajno zlato "maka" može se vidjeti desetke kilometara oko. To je znak, simbol ponovnog rođenja. Uostalom, u selu postoje takva raspoloženja da u dvadeset godina nitko neće ostati ovdje. Otprilike. George je mišljenje: hrabar je hrabar poput kopnene grane na drveću. To je također način gospodarstva. Dovoljna je jedna osoba s novim izgledima, vrsta "kulturnog cijepljenja" koju bi ljudi vjerovali u najbolje.

1. 2008. Republika Tatarstan

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

10.

11.

12.

13.

14.

15.

16.

17.

18.