Kao dio socijalnog eksperimenta, miševi su stvorili nebesko okruženje za stanovništvo: neograničene zalihe hrane i pića, odsutnost grabežljivaca i bolesti, dovoljno prostora za uzgoj. Međutim, kao rezultat, cijela kolonija miševa je izumrla. Zašto se to dogodilo? A koje bi lekcije trebalo podnijeti čovječanstvo??
Izvor: cablook.com
1. Američki ethologist John Calhoun proveo je niz zapanjujućih pokusa u 60-70-ih dvadesetog stoljeća. D. Calhoun je uvijek odabrao glodavce kao eksperimentalne predmete, iako je krajnji cilj istraživanja uvijek bio predvidjeti budućnost ljudskog društva..
Kao rezultat brojnih eksperimenata na kolonijama glodavaca, Calhoun je formulirao novi pojam - "ponašajni sudoper", koji označava prijelaz na destruktivno i devijantno ponašanje u uvjetima pretrpanosti i gomilanja. John Calhoun je svojim istraživanjima stekao neku slavu tijekom šezdesetih godina prošlog stoljeća, jer su mnogi ljudi u zapadnim zemljama koji su se suočili s poslijeratnim dječjim bumom počeli razmišljati o tome kako će prekomjerna populacija utjecati na javne institucije i za svaku osobu..
2. Provela je svoj najpoznatiji eksperiment, koji je cijelu generaciju razmišljao o budućnosti, 1972. godine u suradnji s Nacionalnim institutom za mentalno zdravlje (NIMH). Cilj pokusa Universe-25 bio je analizirati učinak gustoće naseljenosti na obrasce ponašanja glodavaca. Calhoun je izgradio ovaj raj za miševe u laboratorijskoj ambijentu. Izrađen je spremnik dimenzija od dva do dva metra i visina od jednog i pol metra, od kojih ispitanici nisu mogli izaći. Unutar spremnika održavana je konstantna temperatura miša (+20 ° C), hrana i voda su bili u izobilju te su stvorene brojne gnijezde za ženke. Svaki tjedan spremnik je čist i čuvan u stalnoj čistoći, poduzete su sve potrebne sigurnosne mjere: isključenje predatorova u spremniku ili pojava masovnih infekcija. Eksperimentalni miševi su kontinuirano praćeni od strane veterinara, njihovo se zdravlje stalno prati..
Sustav za opskrbu hranom i vodom bio je tako dobro promišljen da 9.500 miševa može jesti istodobno bez ikakve nelagode, a 6144 miševi mogu konzumirati vodu bez ikakvih problema. Za miševe je postojalo više nego dovoljno mjesta, prvi problemi nestanka skloništa mogli bi nastati samo kada je stanovništvo doseglo više od 3.840 osoba. Međutim, takav broj miševa nikada nije bio u spremniku, maksimalna populacija je označena na razini od 2200 miševa..
3. Eksperiment je započeo od trenutka stavljanja četiri para zdravih miševa unutar spremnika, što je trebalo dosta vremena da se udobnije, shvati što miša pripovijeda i počinje brzo reproducirati. Calhoun naziva razdoblje razvoja Faze A, ali od trenutka rođenja prvog mladunčeta započinje druga faza B. To je stupanj eksponencijalnog rasta populacije u spremniku pod idealnim uvjetima, broj miševa udvostručen je svakih 55 dana.
Počevši od 315. dana eksperimenta, stopa rasta populacije značajno je usporila, sada se broj dvaput udvostručio svakih 145 dana, što je označilo ulazak u treću fazu C. U ovom trenutku oko 600 miševa je živjelo u spremniku, stvorena je određena hijerarhija i određeni društveni život. Postaje fizički manje prostora nego prije.
4. Postojala je kategorija "izopćenih", koji su protjerani u središte spremnika, često su postali žrtve agresije. Moguće je razlučiti skupinu "izbačenih" od ugriženih repova, razderane vune i krvnih oznaka na tijelu. Odbacivanje se sastojalo uglavnom od mladih pojedinaca koji nisu pronašli društvenu ulogu za sebe u hijerarhiji miša. Problem nedostatka prikladnih društvenih uloga prouzročio je činjenica da su miševi dugotrajno živjeli pod idealnim uvjetima spremnika, a starijim miševima nije bilo mjesta za mlade glodavce. Stoga je često agresija bila usmjerena na nove generacije pojedinaca rođenih u spremniku.
Nakon egzila, muškarci psihološki su se raspali, pokazali su manje agresije, nisu željeli zaštititi svoje trudne žene i ispunjavati sve društvene uloge. Iako su s vremena na vrijeme napali bilo druge osobe iz društva "izbačenih" ili bilo kojeg drugog miševa..
Ženke koje su se pripremale za rođenje mladunčadi postale su sve nervoznije jer su zbog porasta pasivnosti među muškarcima postali manje zaštićeni od slučajnih napada. Kao rezultat toga, ženke su počele pokazivati agresiju, često se boreći, štiteći potomke. Međutim, paradoksalno, agresija nije bila usmjerena samo na druge, ni manje agresivnost se očitovala prema svojoj djeci. Često su žene ubijale svoje mlade i preselile se u gornje gnijezdo, postale agresivne pustinjake i odbili uzgajati. Kao rezultat toga, stopa nataliteta znatno je pala, a smrtnost mladih dosegla je značajne razine.
Uskoro je započela posljednja faza postojanja mišjeg raja - faza D ili faza smrti, kako ju je nazvao John Calhoun. Simbol ove faze bio je pojava nove kategorije miševa, nazvanih "lijepa". Uključili su muževe koji pokazuju neobičan ponašanje za ovu vrstu, odbijajući se boriti i boriti za ženke i teritorij, bez želje da se udaju, skloni pasivnom životnom stilu. "Prekrasna" samo jeli, pili, spavali i očistili kožu, izbjegavajući sukobe i obavljali bilo kakve društvene funkcije. Imali su to ime jer, za razliku od većine drugih stanovnika tenkova, nije bilo tragova žestokih bitaka, ožiljaka i rastrgane vune na njihovim tijelima, njihov narcizam i narcizam postao je legendaran. Također, istraživač je bio zadesljen nedostatkom želje u "lijepoj" da se približi i uzgaja, među posljednjim valom rođenja u spremniku, "lijepe" i pojedinačne žene koje odbijaju uzgajati i bježale u gornje gnijezde spremnika postale su većina.
5. Prosječna starost miša u posljednjoj fazi postojanja miškog raja bila je 776 dana, što je 200 dana dulje od gornje granice reproduktivne dobi. Mortalitet mladih zaliha bio je 100%, broj trudnoća bio je beznačajan, a uskoro je bio 0. Ugroženi miševi prakticirali su homoseksualnost, devijantno i neobjašnjivo agresivno ponašanje u uvjetima višak vitalnih resursa. Kanibalizam je istodobno procvjetao obiljem hrane, ženke su odbile podići mlade i ubijale ih. Miševi su brzo izumrli, 1780. dan nakon početka eksperimenta, posljednji stanovnik "mišjeg raja" umro je.
Predviđajući sličnu katastrofu, D. Calhoun, uz pomoć svog kolegu dr. X. Marden, proveo je niz eksperimenata u trećoj fazi smrti. Nekoliko je malih skupina miševa uklonjeno iz spremnika i preseljeno u jednako idealne uvjete, ali iu uvjetima minimalne populacije i neograničenog slobodnog prostora. Nema gužve i intraspecifične agresije. Zapravo, "lijepe" i jednake ženke ponovno su stvoreni uvjeti pod kojima su prva 4 para miševa u spremniku eksponencijalno pomnožena i stvorila društvenu strukturu. Ali, na iznenađenje znanstvenika, "lijepe" i pojedinačne ženke nisu promijenile svoje ponašanje, odbile se družiti, uzgajati i obavljati društvene funkcije povezane s reprodukcijom. Kao rezultat toga, nije bilo novih trudnoća, a miševi su umrli od starosti. Slični su slični rezultati zabilježeni u svim raseljenim skupinama. Svi eksperimentalni miševi umrli su pod idealnim uvjetima..
6. John Calhoun stvorio je teoriju dviju smrti na temelju rezultata eksperimenta. "Prva smrt" je smrt duha. Kad novorođenče više nisu bile smještene u društvenu hijerarhiju raja miša, bilo je nedostatka društvenih uloga u idealnim uvjetima s neograničenim resursima, pojavio se otvoreni sukob između odraslih i mladih glodavaca, a razina neotmotivne agresije povećala se. Rastuća populacija, povećanje gužve, povećanje razine fizičkog kontakta - sve to, prema Calhounu, dovelo je do pojave pojedinaca sposobnih za najjednostavnije ponašanje.
U idealnom svijetu, u sigurnosti, s obilnom hranom i vodom, u nedostatku grabežljivaca, većina je jedinki jedula, pila, spavala, brinula se za sebe. Miš je jednostavna životinja, jer su najkompleksniji modeli ponašanja proces procesiranja žene, uzgoja i brige za potomstvo, zaštitu teritorija i mladih, sudjelovanje u hijerarhijskim društvenim skupinama. Iz svih gore navedenih miševa koji su psihički odbijeni. Calhoun naziva takvo odbijanje složenih oblika ponašanja "prve smrti" ili "smrti duha". Nakon pojave "prve smrti", fizička smrt ("druga smrt" u Calhounovoj terminologiji) neizbježna je i pitanje je kratkog vremena. Kao rezultat "prve smrti" značajnog dijela stanovništva, cijela je kolonija osuđena na izumiranje čak iu uvjetima "raja".
7. Nakon što je Calhoun pitao o razlozima za pojavu skupine glodavaca "lijepo". Calhoun je napravio izravnu analogiju s čovjekom, objašnjavajući kako je ključna osobina čovjeka, njegove prirodne sudbine, živjeti pod pritiskom, napetosti i stresom. Miševi koji su se odbili boriti, izabrali su nepodnošljivu lakoću postojanja, pretvorili u autistične "lijepe" ljude, sposobne samo za najprimitivnije funkcije - apsorpciju hrane i spavanja. Od složenog i zahtjevnog stresa "zgodan" odbio je, iu načelu, nije bio sposoban tako snažnog i složenog ponašanja. Calhoun izvlači paralele s mnogim suvremenim muškarcima, koji su sposobni samo za rutinske, svakodnevne aktivnosti za održavanje fiziološkog života, ali s već umrtanim duhom. Ono što se izražava u gubitku kreativnosti, sposobnosti prevladavanja i, što je najvažnije, pod pritiskom. Odbijanje preuzimanja brojnih izazova, bijega od stresa, života, potpune borbe i prevladavanja, jest "prva smrt" u terminologiji Ivana Calhouna, ili smrti duha, nakon čega je druga smrt neizbježna, ovaj put - tijelo.
Možda još imate pitanje: zašto je D. Calhounov eksperiment nazvan "Universe-25"? Dvadeset i petom je pokušaju znanstvenika stvoriti raj za miševe, a sve prethodne su završile u smrti svih eksperimentalnih glodavaca ...