Izlet u ciganski logor

"Nemojte se igrati, ali dat ću ciganinu!" - Čuo sam više puta kako majke uplaše djecu tako. Ali tko su Cigani, i zašto se svi toliko boje? Jesu li hipnotizirali ljude i privukli novac? Tko je barun i kako živi? Za odgovore na ta pitanja otišla sam u ciganski logor.

Jednom sam napustio grad i primijetio čudne kartonske kuće na rubu ceste. Gledajući kuću na karti, vidio sam da se radi o ciganskom selu. Bio sam jako iznenađen - nikad nisam mislio da je to u Chelyabinsku. Od tada, pomisao da ide tamo me nije ostavila. I sada, slučajno već idemo.

Oba su kampa smještena na rubu grada, s suprotnih strana. Mi odabiremo onaj u kojem, kao što se ispostavilo, naš vozač ima prijatelja. Na putu, svatko se šali, prisjećajući se citata iz filma "Big Jackpot", čekajući da pokušamo "gurati" kombi i "psa u teret" ...

I ovdje smo na licu mjesta. Vidim ispred mene jednokatne kuće, izrađene od šperploča. Kuće su sive i prljave, ima samo oko 25-30. Prvo vidimo ciganin koji gura guske u olovku, žurim da dobijem kameru, ali nemam vremena.

Vidi također pitanje - Ciganskog života u Europi prije Drugog svjetskog rata

(Ukupno 36 fotografija)

Sponzorsko mjesto: Infobusiness: Novac i dalje miris!

izvor: Ridus

1. Naš automobil se zaustavlja i iznenada, od svih pukotina postoje djeca koja se bore oko automobila. Ona postaje nelagodno.

Dječak u crvenoj majici upravo je napustio Priory i drži ključeve i mobitel. Cigani imaju neuobičajenu vještinu - iznenada se pojavljuju niotkuda i jednako brzo iznenada nestaju. Čovjek dolazi do nas i pita zašto smo krenuli prema njima. Nakon što smo objasnili da želimo fotografirati život, dobivamo dopuštenje. Ono što je zanimljivo jest to što nije osobito važno jer je, kako se ispostavilo, svaki od njih dade svoje dopuštenje bez da ih pita drugima, a ostatak može biti protiv njega. Počinjem fotografirati, a oko mene gomila djece. Svi vikati: "Ujak, uzmi sliku mene!" i uspon u okvir. Napokon počinje užas ... Svatko trči za mnom, dodiruje ruke, pokušava skinuti čaše. Djevojka sjedi pored lokve i počinje odlaziti u WC ...

3. Naš vozač Serega je ovdje nekoliko puta i kaže da je bolje snimati ih ili pretvarati se da neće ionako zaostajati. Počinjem pucati djecu, a sa svakim okvirom se ne smiruju, ali naprotiv, vrište glasnije i glasnije i zamolite da ih ponovno fotografiraju. U tom slučaju svi se najprije guraju i penju se na okvir.

4. Naselje se sastoji od nekoliko improviziranih ulica. Oko 30 obitelji živi ovdje.

5. Uskoro će se pojaviti sin jednog od najvjerodostojnijih muškaraca u kampu - Valera (u plavoj majici na lijevoj strani) i obavještava nas da se u logoru tuguje i za sada je bolje da ne snimamo ovdje, već da dođemo tjedan dana. Svjesno smo objesili kamere oko vrata.

6. Ali istovremeno, on sam traži fotografiranje nekih djece koja se ne miruju ... napokon sam zbunjena i nastavim snimati.

7.

8.

9.

10. Na ulici polako odrasli muškarci. Svatko na prvi pogled izgleda vrlo krut i pita o svrsi našeg posjeta i čini se da je zabranjeno snimanje slika, ali onda se predstavljaju i pokušavaju ući u okvir..

11. I jedan Cigan upravo je lijepo sjedio i zamolio ga da uhvatiti.

12. Najaktivniji dječak koji je izašao iz "Priory".

13. Postupno se preselim u auto, bojeći se za džepovima, i moji prijatelji sjede. Malo sam se smirio samo kad sam sjedio na stražnjem sjedalu iza zatamnjelih prozora i zatvorio vrata gumbom. Sada se djeca penju u auto, ne dopuštaju da se vrata zatvore i viknu: "Ujak, daj mi puno novca!".

14. U borbi zatvorimo vrata automobila i krenemo. Molim se da se auto neće slomiti i brzo ćemo otići. Nekolicina Cigana još uvijek trči za nama ...

15. Naravno, nismo zadovoljni ovim rezultatom i odlučili smo otići u drugi kamp, ​​koji se nalazi na drugom kraju grada. Po dolasku, vidimo točno iste kuće. Ali ako u prvom kampu imamo barem nekog prijatelja, ovdje nismo nikoga poznati. Stoga, nakon što smo stigli, sjedimo u autu još nekoliko minuta, predvidivši što će se početi ...

16. Ali ovdje se sve počinje razvijati u neznatno drugačijem scenariju. Prva žena nas upozorava i za 30 sekundi od jedne ona se pretvara u nekoliko s djecom. Kad djeca vide kameru, odmah pitaju da im se slika, ali ne tako nejasno kao u prvom kampu, ali već mnogo civiliziraniji. Žena povlači svoje dijete, ne želeći da uđe u okvir.

17. Ali ovo ga zapravo ne smeta (ili njoj). Svi se već smiju, uključujući i mamu..

18. U ovom kampu sve je puno mirnije. Ciganske žene nam govore da žele odvesti svoje selo, a svatko kaže ime Davydov. Kažu da su ljudi s kamerama već dolazili do njih i fotografirali. Mirno i pristojno komuniciraju, čak i neko vrijeme postaje zanimljivo i ugodno razgovarati s njima. Razlika u odnosu na prvo selo je upečatljiva. Za dopuštenje pucanja, šalju nas u barun i počnemo tražiti njegovu kuću. Na putu nas gledamo odozgo i gledamo s interesom. Ali djeca se ponašaju pristojno, ne vrište i ne trče u gomili. Kuća baruna nije odmah pronađena, pokušaj razlikovati ove kuće ...

19. Već blizu kuće susrećemo nekoliko odraslih i jakih muškaraca i započeli su, kako kažu, pitati "neugodna pitanja". Već se uznemiruje. Adekvatno opažaju stvarnost mozga ne daju stereotipe o Romima. Nekako objašnjavajući im zašto smo došli, vidimo auto koji se vukao u kuću. "A ovdje dolazi barun iz trgovine!" Odmah mi se čini da sada na zivotu pojavljuje neki zdravi crnokosi muškarac zlatnih lanaca i krzneni kaput, ali nam dolazi vrlo ugodan i ljubazan čovjek zvan Yura. Barem se tako i predstavio. Govorim o našem pucanju.

20. Poziva nas u kuću. Pojavljuje se zastrašujuće, oko desetak muškaraca dolaze s leđa i svi uporno predlažu ulazak u kuću i "pijenje čaja". Na kraju se slažemo i slijedimo. U glavi se najgore slike okreću. Prolazeći malim hodnikom, odmah smo ušli u kuhinju. Sjedimo za stolom, a muškarci stoje uz zidove, barun sjedi za stolom kod nas. Sve ostalo je. Gledajući sve to, postojano je povezivanje s prizorom iz filma "Big Jackpot". Jedan barun nam govori na isti način, ali svi drugi muškarci nadopunjuju njegove odgovore..

21. Žena je užurbana u štednjaku - barunovoj ženi. Ubrzo se na stolu pojavljuju tri čaše na tanjurima, od kojih svaka ima odvod. Moji kolege i ja gledamo jedni druge u zbunjenosti. Ali uskoro se ispostavlja da je riječ o tradicionalnom proizvodnji čaja. Jednu čajnu vrećicu stavlja se u istu šalicu i napuni kipuću vodu. U gornjem lijevom kutu možete vidjeti kako ti cigani stoje uz zidove..

22. Započnimo razgovor s Jurijem, a objašnjavam da je moj cilj prikazati obične Rome u mom izvješću. Pokazuju da su cigani ljudi poput svih ostalih, i da ih ljudski nije stranac. Prva pitanja koja nekako pitamo o vjenčanju. - Tradicionalno vjenčanje, što je to? - Ženimo se djecom u dobi od 12 godina ... Prvo mislimo da je ovo šala, ali Yura se osmjehuje i počinje objasniti. - Kad je dječak već 12 godina - vrijeme je oženiti se. Njegov otac razgovara s ocem neke djevojke i oni se slažu da se žene. Dječak i djevojka sve više nitko neće pitati. Za njih je sve odlučeno. Zašto se djeca tako rano vjenčaju? To je neophodno da dječak, kao budući muškarac, iz djetinjstva postaje naviknut snositi odgovornost i shvatiti da ima obitelj koja treba biti hranjena i zaštićena. Vjenčanje traje tri dana i nije mnogo drugačije od našeg tradicionalnog vjenčanja. Dok se ovaj razgovor događa, na tablici se pojavi neka hrana. Već sam, prilično ohrabrio i zaboravio da me "pokušavaju otrovati", jedem sendvič. I ljudi, kao da su potpuno opušteni, ne slažu se s poslom, a jedan s nama sjedi za stolom.

23. Upravo u dan dolaska, jedan cigan iz Samare posjetio je logor i posjetio nekoliko dana. Također je izgledao prilično prijateljski i društveno. Dječak bez hlača šetnje po kući, žvakanje na nešto, a pored njega je pas..

24. Izabram trenutak i postavljam pitanje koje me najviše brine: "Zašto ne živite u stanovima, ali gradite svoje kuće", a nakon što primite odgovor, u šoku. - Nemoguće je da žene budu nad čovjekom. Ovo je pogrešno i neprihvatljivo. Ispada da Ciganin ima strašan zločin ako je žena na drugom katu, iznad čovjekove glave. "Ona mora znati svoje mjesto i uvijek biti niža", Yura nam pokazuje sa svojom rukom. Dotaknemo temu hijerarhije i ispada da se to odnosi i na hranu. Žene ne mogu jesti na istom stolu s ljudima - jedu nakon toga. Ali ako je žena već stara i mudra, ponekad joj je dopušteno ići na stol, izražavajući poštovanje. Štoviše, žensko niže tijelo smatra se oskvrnjenom od samog početka. I odjeću koju su nosile žene ispod pojasa. Čovjek ju nikada neće dirati. Tradicionalno, žena bi trebala imati dugu suknju na podu. Muškarci imaju tradicionalnu odjeću - papakha. Nakon što je ispričao o tome, Jurij ulazi u sobu i traži šešir u ormaru. Za fotografiju, on ga stavlja na..

25. - Ostala je sa mnom od mog djeda. To je sramota čovjeku kad nema takvu kapu, pogotovo ako ste barun ", kaže Yura. Ali danas, tradicije pada, jer živimo u modernom svijetu, a šešir se nosi samo na blagdane. Barun, usput, odabire cijeli logor. Njegove zadaće uključuju kontrolu reda u kampu, rješavanje sporova, kontrolu novca itd. Baron je takav lokalni i 100% cijenjen "predsjednik". Vrlo je važno da postoji red u logoru. Prije svega, tako da ostali Cigani iz drugih gradova nikada ne bi mogli reći da je nešto loše u našem kampu. Svake večeri, Cigani idu na "pet minuta". Ovdje kamp raspravlja o tome kako netko radi, tko je kriv za što, kako su stvari na poslu itd. Rad, usput, Chelyabinsk Roma s metalima. Čak se i sami nazivaju "radnicima otpadnih metalaca". Stoga, mladi romski muškarci ne fotografiraju - oni se boje.

- Ali jeste li prijatelji s Rusima? Dogodilo se da dolaze u logor? - pitam i razumijem da tražim glupo pitanje. Sjedim i pijem ukusni čaj i uživam u jednostavnom obroku..
- Naravno, ruski prijatelji često ostaju s nama i komuniciramo sa susjednim selom.
- I tu je brak između Rusa i Cigana.?
- Ne, u svakom slučaju! Ovo je neprihvatljivo!

Vrlo je zanimljivo komunicirati s Jurijem. On nam govori o problemima..

- Gradska uprava ne želi dati papire koji potvrđuju pravo na vlastito zemljište, tako da ne možemo graditi već normalne, dobre kuće. Odjednom ćemo biti izbačeni? Sada imam pregovore s Davydovom, i nadam se da će se uskoro sve riješiti za nas i možemo legalno živjeti na našoj zemlji..

26. Ispostavilo se da su Romi, koji sjede na ulicama s bebama, jednako mrzi pravi Romi kao i mi s tobom. Pozvani su "Lyuli". Lyuli je sramota obitelji cigana. Usput, oni su pravoslavni. Ali postoje muslimani, oni se zovu "Harohan". Cigani, koji skidaju ljude na željezničkoj stanici, također negativno tretiraju Yura. "Ovo je jednostavno pljačka!", Kaže Jurij. Kuća se začuje i vruće od čaja i idemo van. U hodniku mačka s mačićima.

27. S druge strane - pas.

28. Na ulici, žene kuhaju vodu. Djeca ovdje, usput, sve su prljave i prljave. Ali izgleda čak i smiješno. Ali svi su hranjeni i sretni.

29. Dok hodamo i fotografirajemo, taksi stiže u logor. Isprva sam mislio da imam halucinacije, a onda sam vidio da su to bili cigani koji su se vratili kući.

30. Jedna kuća ovdje općenito izgleda pristojno, a na njemu je čak i antene, što nije baš kompatibilno s općim kaosom u selu. Usput, u ovom kampu tu su i oko 30 kuća i 30-40 obitelji..

31. I druge kuće, na primjer, izgledaju.

32. Razgovaramo s Jurijem i žena prolazi pored nas. "Okreni se!" ona vikne. Pogledamo Yuri s zbunjenosti i on se nasmiješi i kaže: - Ako žena krene ulicom i vidi stojeće ljude, trebala bi im reći da se okrenu tako da ih ne gledaju. Ako to ne učini, navečer će ga pitati ako se ne srami da su mu drugi gledali, a ona nije rekla da se okrene. Ako odgovori da se ne srami, onda će joj žene pobijediti. Kao, da? - Sviđa mi se, - odgovorim i kažem da čak i zavidim nekim takvim tradicijama Cigana.

33. Natrag u kuću, pogledam slike u kuhinji. Tu je i mala kuhinjska TV.

34. U sobi već možete gledati film na širokom zaslonu..

35.

36. Kuća ima grijanje i zimi je vruća. Ne možete to reći kad pogledate ove kuće van. A sada naše vrijeme prestaje i moramo otići. Iskreno, sada i ne želim. Od straha koji je bio na početku, nije ostalo traga. Nitko nas nije otrovao i pokopao nas u logor. Osim toga, ostavili smo bez kupnje kombija. Nitko nije gurao psa. Ispada da su pravi Cigani gostoljubivi, mirni ljudi koji poštuju svoje tradicije. Iskreno se nadam da će Yury uskoro riješiti svoje probleme s kopnom i gradskom upravom, a naši ciganski prijatelji moći će graditi jake i udobne kuće na svojoj zemlji..