piše photofthawild: "Salekhard je administrativno središte YNAO-a. Press i turoperatori uvedeni su u turistički potencijal Autonomnog okruga Yamalo-Nenets. Otvorili su hotele na europskoj razini na liniji Arktičkog kruga, tretirali ih s ribom i jelima, pokazali su mamut "Luba". Ali nisam htio pisati o ovom, pa ni sjevernom svjetlu i skulpturama leda, a ne o izgledima za razvoj arktskoga turizma u regiji, koju regija ima, ali o susretima sa stvarnim autohtonim narodima na sjeveru.
Ispred našeg hotela, na obali rijeke Shaytanke, bilo je dvije zla. Ulaze tamo nije uspjelo ujutro. I da budem iskren, nisam imao ništa ujutro kako bih ih mogao dovesti. Čak ni slatkiši nisu. Budući da skoro ne jedem slatkiše. I odlazak u Khanty (Khanty) u šatoru praznih ruku ne prihvaća se. Slijedeća prilika za komunikaciju s lokalnim autohtonim stanovništvom predstavljenima na tržištu.
Ljudi u lijepim narodnim nošnjama u hladnom i hladnom prodali su upravo ono što im priroda daje. Uglavnom, to je bila riba. Muksun ovdje u posebnoj časti, divljač i proizvodi od jelena od krzna. Nikad prije nisam susreo prave Nenets, Khanty ljude. Sva moja poznanica s njima završila su fotografijama turističkih knjižica - svojevrsnom stvarnošću lutke. Sve ove fotografije pogledate iz turističkih knjižica i pomislite: "Lijepo su vas odijevali za dolazak turista."
(Ukupno 14 fotografija)
1. Pile piljeno meso na licu mjesta.
2. Riba.
3. U blizini snježnog automobila.
4. Predaja.
5. cijela obitelj.
6. Salekhard tržište. Nakon nekog vremena uvjeravanja, složili su se da sam ih fotografirao.
7. Žena u okviru skriva lice.
8. Tržište u Salekhardu.
9. Nakon kratkog razgovora. Ljudi su me normalno reagirali.
10. Opći pogled na tržište. Lokalni autohtoni ljudi trgovina izvan tržišta.
11.
12.
13.
14. Pike na desnoj strani.
I ovdje je sve stvarno. Ljudi, lijepo odjeveni ne za turiste, već jednostavno zato što su došli u grad. Putovali smo snježnim motorom iz tundre koja je donosila na tržište darove tundre i plodove njihovog rada ... Oni danas žive, kao i njihovi preci, prije stotinu godina. Od koristi civilizacije, autohtono stanovništvo sada koristi uglavnom motorne motore, dizel generatore, mobilne telefone i televizore. Žive u potpunom skladu s prirodom, uzimajući iz nje najpotrebnije.
Našli su se u komunikaciji nisu bili čisti. Kad je komunicirao s njima, odmah je podsjetio priče naroda Sjevera. Naravno, oči i oči su nevjerojatni. U njima, i prirodne divljine, dostojanstva i neke izgubljenosti u suvremenom svijetu. Uopće nije bilo moguće uspostaviti kontakt s njima. Stvarno sam ih želio uzeti. Ispalo je da bez potražnje - loš oblik. To sam odmah razumio i uvijek pitao. Usput, to pomaže da započne razgovor i da se poveća psihološki kontakt. Neki su odmah tražili novac. Naravno, nisam dao. Općenito, velika većina složila se. Žene su manje spremne da ih fotografiraju..
Počela sam s njima razgovarati o tome je li dobro ili loše da ljudi idu k njima. Ispalo je da su turisti dobri. Ali ljudi koji dolaze na sjever radi posla i u potrazi za boljim životom su loši. Upitao sam: "Zašto je to loše?" - "Razbojnici su se jako razveli" - odgovorili su mi. Tijekom razgovora mnoge zanimljive fraze su skliznute. Ali riječ "pljačkaši" impresionirala me. Nisu rekli "banditi" ili "kriminalci" ili netko drugi. Riječ "razbojnici" u našem vremenu također se pronalazi uglavnom u bajkama..
Evo ljudi iz bajki. Njihov unutarnji svijet je nevjerojatno zanimljiv, u kojem oni zapravo ne puštaju. Pažljivo je paziti. Možda je najbolje. Možda su zbog toga stoljećima nosili svoju nevjerojatnu izvornost, zadržavajući ih do danas.