Share
Izraz "Vila" proširen je u subkulturi u Kaliforniji prije više od 40 godina i od tada se koristi diljem svijeta, što označava jednu od vrsta pokreta za prava homoseksualaca. Rastući se na temelju ove subkulture, skupine poput "Radikalnih vila" izazivaju komercijalizaciju i širenje patrijarhalnih vrijednosti u modernom gay okruženju. Oni prate poganske vrijednosti i obrede, prilagođavaju se življenju u ruralnim područjima i primjenjuju moderne tehnologije za zaštitu okoliša..
(Ukupno 27 fotografija)
Godine 1979., kada je seksualna revolucija bjesnjela u Americi, Harry Hay, sa svojim partnerom i prijateljima, progovorio je za dovođenje nove duhovnosti u gay zajednicu. Inicijalna ideja pokreta "Radikalne vile" koju su stvorili bila je proučavanje i razvoj "duše i samoidentifikacije homoseksualaca", što je potaknulo stvaranje takvih likovnih ličnosti kao Walt Whitman i Edward Carpenter. "Radikalne vile" usvojile su iskustvo takozvanih "Rainbow skupova", koje prakticira kontrakultura "duginih" općina - nehijerarhijskih "obitelji" koje se sastoje od hipija i mladih ljudi koji su napustili dom. Njihov san o životu na zemlji u miru i ljubavi s drugim ljudima utjelovljenim u gradu Wolf Creek, koji se nalazi u Oregonu. Već osam godina postojala je zajednica Radikalna Vila, koja uključuje 600 stalnih članova iz San Francisca..
Nastupajući u usporedbi s različitim subkulturama sedamdesetih, "Radikalne vile" sljedbenici su Zemlje i poganskih rituala, slaveći početak sezone i ekvinocija. Dodatak "radikal" na pojam dodan je da vizualno pokazuje svoj osobit odnos prema alternativnoj politici, lijevom pokretu i nespremnosti da se prilagodi običnom društvu i želji za promjenom.
"Vile" mogu biti i muškarci i žene. "Radikalne vile" ne prihvaćaju standarde ponašanja za određeni seks.
"Vile" dolaze iz različitih religijskih kultura: asatra, ateizam, budizam, pravoslavlje, islam, judaizam, mormonizam, moderni misticizam, protestantizam, Regla de Ocha, katolicizam, šamanizam, crna magija itd..
"Vile" su ujedinjene u općine, koje mogu živjeti kao mala skupina u jednoj kući, kao i cijela naselja, na primjer, "Short Mountain Sanctuary" u Tennesseeju ili "Faerie Camp Destiny" u Vermontu.
Formiranje ove subkulture uglavnom se dogodilo zbog dvije osobe: Harry Hay i Arthur Evans. Godine 1968. Arthur Evans studirao je prošle godine na sveučilištu Columbia, kada je izazvao nelagodu učenika. Samo godinu dana kasnije, sudjelovao je u borbi za gay prava. Godine 1973. preselio se u San Francisco i počeo pisati članke o svojoj radikalnoj viziji povijesti homoseksualnosti. Godine 1975. on i njegovi prijatelji organizirali su pogansku skupinu "Fairy Round Dance", a godinu dana kasnije održao je javna predavanja o svojim studijima. Godine 1978. objavljene su dvije njegove knjige..
1. Bobby Panama na partyu "duPoux Ball" u New Orleansu 2. veljače 2009. Uoči ovog susreta radikalni vila održao je povorku u čast blagdana Mardi Gras.
2. Vikenda pod nazivom "Lopi" tijekom Beltyne proslave 1. svibnja 2009. u "Short Mountain Sanctuary", Tennessee.
3. Izvođač Gabriel Quirk tijekom proslave Mardi Grasa 2. veljače 2008. u New Orleansu, LA.
4. Vila "Vizer" tijekom Beltyne proslave 1. svibnja 2009. u naselju "Short Mountain Sanctuary", Tennessee.
5. Vila pod nazivom "Daisy" tijekom proslave Mardi Gras 2. veljače 2008. u New Orleansu, LA.
6. Sajam pod nazivom "Daisy" na dan proslave Mardi Grasa 2. veljače 2008. u New Orleansu, LA.7. Vile "Rosie" i "Charlie Lum" proslavljaju Halloween u kući "radikalnih vila" u New Yorku 31. listopada 2006. Omiljena izreka vila "Svako lice je maska, sve dok crtež ne mijenja." Vile vole nositi maske i prerušiti se, uključujući i tijekom slavlja Halloween.
8. Vile s naselja "Short Mountain Sanctuary" pričekajte dok kiša ne završi, pored oglasne ploče tijekom Mardi Gras proslave 1. svibnja 2009. u Tennesseeju. Formirajući ovo naselje, vile su pokušale stvoriti slobodan prostor za sve. Ovdje je život mirno i mjereno..
9. Sink na ulici naselja "Short Mountain Sanctuary".
10. Fairy Lunch Joslyn Bezzy i njezina kći Alex Green.
11. Vile iz naselja "Short Mountain Sanctuary" pripremaju hranu.
12. Vila kuća.
13. Ženska supruga "Dangerous doll Gladys" "Ratty Scurvics Singularity" na partyu "duPoux Ball" u New Orleansu 2. veljače 2009..
14. "Shilol" i "Miror" tijekom proslave Mardi Grasa 2. veljače 2008. u New Orleansu, LA.
15. Fairy Frederick Mead slavi Mardi Gras 2. veljače 2008. u New Orleansu, LA. Različite vile obično se okupljaju na partyu "duPoux Ball". Uoči ovog blagdana održava se parada u čast proslave Mardi Grasa.
16. Vikenda nazvana "Kenny" tijekom proslave Mardi Gras 2. veljače 2008. godine u New Orleansu, LA.
17. Proslava Mardi Grasa.
18. Sestra "Mitch" na vjenčanju dviju vila "Shilol" i "Miror" 9. rujna 2009, Fox Island, Washington.
19. Otac mladenke na vjenčanju vila "Shilol" i "Miror" 9. rujna 2009, Fox Island, Washington.
20. Vila "Shilol" priprema se za vjenčanje. Svečanost održana je 9. rujna 2009. godine, a prije 9 godina upoznala je Mirora prije 9 godina, 24. srpnja 2000. u Montani, na nacionalnoj konferenciji "Rainbow Meeting"
21. Sarah Pierce na vjenčanju "Shilol" i "Peace". Saru se ne treba poučavati kako tkati kuglice od niti, itd..
23. Vile prenose sve što imaju u tajnoj kući "radikalnih vila" u New Yorku.
24. Kupaonica u tajnoj kući "radikalnih vila" u New Yorku.
25. "La John Joseph" iza scene scene, koja domaćin izvedbe "The Cockettes dolaze" 2. lipnja 2009 u New Yorku. Prvi put su "The Cockettes Coming" zajedno s "radikalnim vile" nastali 1971. godine.
26. Govor "The Cockettes dolaze" 2. lipnja 2009 u New Yorku. Prvi put su "The Cockettes Coming" zajedno s "radikalnim vile" nastali 1971. godine.
27. "Darlinda ili jednostavno Darlene" na plovcima koji plove duž rijeke Hudson, 15. svibnja 2009. godine.
Legal Technique