Share
103-godišnji prosjak, djed Dobri, iz bugarskog sela Baylovo, odjeven u kućnu odjeću i drevne kožne cipele, koje nosi zimi i ljeti, često stoji na katedrali sv. Aleksandra Nevskog u Sofiji. Svakog dana ustane rano i vozi se 10 kilometara od svog sela Baylovo do glavnog grada Bugarske.
Naziva ga i asketski, odmetnik, nezainteresiran, anđeo, božanski lutaka iz prošlosti, prosjak. Puno ljudi koji nikada nisu čuli za djeda Dobri Dobrev. Puno ljudi koji nemaju ni najmanju zamisao o istinskoj svetosti svoga djela.
Godine 2011. imao je 97 godina, i dalje od svega srca da drugima daje bogatstvo - ljubaznost i čovječanstvo. S vremenom ga možete susresti na ulicama glavnog grada u potrazi za velikodušnim ljudima da izvedu pobožne kause. Desetljećima Dobryjev djed podizao je novac za obnovu bugarskih hramova. Hladno i loše vrijeme ne smeta mu, glad ga ne plaši, ne ljuti se ravnodušnim ljudima.
Ovaj starac se razlikuje po dobroti i blagosti. S osmijehom je poljubio dječju ruku, koja je ostavila novac u blagajni, hvala za njegovu milostinju i govori o Bogu s prolaznicima. Dobrijev djed nije prosjak. Želi spasiti duše stranaca. Nemoguće je nazvati prosjaka čovjeka poput njega koji je zaboravio na potrebe, prikuplja novac za dobrobit uzvišenog razloga, što je daleko od materijalnog bogatstva.
Tijekom 2010. godine, tijekom snimanja dokumentarnog filma o katedrali Alexander Nevsky, bugarski televizijski novinar napravio je šokantno otkriće prilikom ispitivanja crkvenih arhiva: najveća privatna donacija koju je katedrala ikada primila - 40 tisuća eura - napravila je stari prosjak, Dobrijev djed.
103-godišnji svećenik ne dodiruje niti jedan novčić iz novca koji mu se poslužuje. Živi na mirovini od 100 eura mjesečno, kao i na nemonetarne milostinje u obliku voća i kruha. Djed Dobri pomaže mnogima drugima. Na primjer, on je platio mjesečne troškove sirotišta koji je bio na rubu isključivanja topline i svjetla. Osim toga, pomaže beskućnicima. Ali nikada nećemo znati o svim dobrim djelima djeda Dobrija, jer nikad ne govori o njima.
Dobrijev djed ima četvero djece. Sada jedna od njegovih kćeri, koja samo živi u Sofiji, brine za njega. Starac je izgubio sluh u prošlosti u ratu. Što ga je potaklo da postane božanski lutalica? Također je šutio o tome. Možda je to činjenica da u Baylovu nema materijalnih dobara i bogatih ljudi. Sam Elin Pelin piše da je Baylovo lijep, ali vrlo siromašan selo.
Starac je svoje rodno selo postalo duhovno bogato. Od pamtivijeka ljudi se sjećaju kako djed Dobri posjećuje crkve i samostane, skuplja milostinje i pomaže drugima. Svakodnevno ga vide seljaci iz sela i sigurni su da on skuplja svaki peni u uredu blagajnika i ne ostavlja ništa za sebe.
Iako ima krevet, voli spavati na podu, ne želi koristiti udobnost moderne civilizacije. Na stolu u skromnoj sobi postoji samo kriška kruha i rajčice. Dosta za njega da živi cijeli dan.
Dobrijev djed u vunenim odijelima, u sandalama, s dugom sijedom kosom i bradu, percipira se kao stranac iz prošlosti. Izgleda više poput najsvetijih asketika bugarske crkve, Ivana Rilskog, nego suvremenika nemorala i korupcije. Kao da je došao iz prošlosti, kad je milost i vjera imala zdrav temelj.
Ljudi koji su sudjelovali u crkvi doniraju 2000-2500 Leva. Taj se novac može prikupiti na blagdane. Na obnovi hrama, obnova oltara, novi stolnjaci i zavjese otišli su sav novac koji je starac skupio. Ljudi koji su radili u hramu, kao znak zahvalnosti, kupili su namještaj potreban starijem čovjeku u Baylovu, ali je sve odbio..
Prema riječima tajnika crkve, ovaj čovjek neumorno prikuplja plodove vječnog života. Pokloni, što čini starca, izgleda kao Djed Mraz. Starac ne daje djecu lutke i kamione, već njegov primjer, prenosi njegovu nadu za povratak ljudi u duhovnost.
A oni koji ne vjeruju u Djeda Mraza mogu vjerovati u Dobrijev djed. To znači vjerovati u dobro.
Legal Technique