12 klasičnih slika ruskih umjetnika koji nemaju mjesta u školskim udžbenicima

Od svih umjetnosti, književnost i kazalište obično su uključeni u izlaganje društvenih poroka. Umjetnici češće prenose nešto uzvišeno ili dramatično. Međutim, čak i među klasičnim umjetničkim djelima postoje slike koje predstavljaju društvo s neprikladne strane. Jednostavno, obično se izlažu u udaljene dvorane galerija i sigurno nisu uključene u školske udžbenike..

Izvor: Kulturologija

1. "pijan otac obitelji"

Alexey Korzukhin, 1861

Korzukhin je postao jedan od prvih ruskih umjetnika koji su u svom radu podigli temu nemoći žena i djece u usporedbi s muškarcima. Ilya Repin napisao je: "Slike iz tog razdoblja učinile su gledateljima rumenilo, drhtanje i oštro pogledati na sebe. Želite li se diviti Korzuhinovoj slici: pijan pijan pada u svoju obitelj u stanju neosjetljivosti. Djeca i supruga su u paniku ... Kako je divlji ovaj barbar!

2. "Odmastio"

Ivan Gorokhov, kasno XIX - početkom XX. Stoljeća.

Gorokhov, koji je bio poznat po žanrovskim slikama o selu, nije mogao ignorirati temu despotičnog ponašanja ruskih muškaraca. Na ovoj slici vidimo pijani seljak koji je donio još jednu bocu. Najstariji sin zagrabi šaku u nemoćnom bijesu, a ostatak kućanstva već se pripremio za najgore.

3. "Tiho od supruge"

Vladimir Makovsky, 1872

Postoje, naravno, obitelji u kojima je žena odgovorna. Tada muška navika pričvršćivanja na bočicu ide od nemirnih i nemirnih u sramežljivu, ali ne manje redovnu. Još nije poznato što je gore.

4. "Slijedeći primjer starješina"

Vasily Maximov, 1864

Mladež, koji je jedva napravio prvu dlaku na licu, pokušao je držati korak s očevima. I bez da su to shvatili, postupno su se pretvorili u istu pijanu tiraninu.

5. "Šišanje"

Pavel Kovalevsky, 1880

Za bludnice djece nemilosrdno je kažnjena. Koristi se bič, bič, štap i štapić. Kazne su prolazile čak i potomcima plemićkih obitelji. Pedagogija je u 19. stoljeću bila osebujna, roditelji su vjerovali da će postaviti pravi put na premlaćivanje.

6. "Newbie"

Ivan Bogdanov, 1893

U siromašnim obiteljima djeca su bila stroža, gotovo kao odrasli. Od dobi od tri godine, djeca su radila na poljima i kod kuće zajedno sa svima. Tinejdžer je predao naučnike, kako bi naučio zanat. Tu su, naravno, također "podigli".

7. "Prije kazne"

Sergej Korovin, 1884

Zatočeni seljaci prženi su štapovima. Slika Korovina snima prizor u župnoj zajednici. Osuđeni seljak izvlači zagušeni zipun, au kutu izvršitelj povezuje posljednji paket tankih šipki.

8. "Pohvala Merchanta"

Prvi Zhuravlev, 1876

Trgovci - ljudi, u pravilu, nisu obrazovani i obrazovani - zaboravili su zašto su se okupili i čini se da su spremni na ples. Tugujući sastanak pretvorio se u odvratnu kućicu.

9. "Protodeacon, proklamiranje dugovječnosti na danima trgovaca"

Nikolaj Nevrev, 1866

Dani imena - svečani događaj, a zabava je prilično prikladna. No, svećenik je izlazio iz alkohola, što je nešto zbunjujuće, već iza toga.

10. "Posvećenje bordela"

Vladimir Makovsky, 1900

Umjetnik Makovsky ušao je u povijest kao osnivač žanra kritičkog realizma. U njegovoj slici su povezane potpuno nespojive stvari: bordel kao nizinska točka grešnosti i religije, koje društvo percipira kao najvišu manifestaciju duhovnosti.

11. "Ruralna vjerska procesija za Uskrs"

Vasily Perov, 1861

Zapanjujući stav spuštenog stava crkve prema pijanstvu. Na slici Perova, neki seljaci koji su bili pijani tijekom vjerskog odmora više ne stoje, a oni koji još mogu hodati jedva razumiju: seljak u sredini nosi ikonu naopako.

12. "Dyachok objašnjava sliku Posljednjeg suda seljanima"

Vasily Pukirev, 1868

Umjesto podizanja moralnosti među neupućenim ljudima, svećenici su zastrašivali i tlačili seljaštve strašnim mislima o kaznama koje bi im se dogodilo u slučaju grešnog ponašanja..