Ljudski zoološki vrtovi

Ljudski zoološki vrt (poznat i kao "etnološka izložba", "izložba ljudi" i "negro selo") nekad je bio uobičajen oblik zabave na Zapadu za širu javnost u 19. i početkom 20. stoljeća, koji je imao za cilj pokazati ljude iz Azije i Afrike prirodni i ponekad primitivno-divlji oblik. Takvi zoološki vrtovi, osobito u Njemačkoj, izražavali su rasističke prizvuke, izvučene iz struja društvenog darvinizma, kada su ljudi iz Afrike često izloženi blizini majmuna kako bi pokazali svoje zajedničko podrijetlo.

(Ukupno 24 fotografije)

1. Ota Benga, gusjenica iz doline Kongo, koji je 1906. godine prikazan u zoološkom vrtu u Bronxu. Godine 1916., koji se nije mogao vratiti u rodni Kongo, pucao je na sebe.

2. Na izložbi u St. Louisu 1904. godine Oto Benga (drugi lijevi) i druge kongolske pigmeje.

3. Pigmanski ples.

4. Ota Benga pokazuje točkaste zube.

5. Na istoj izložbi: Eskimo djevojka Nancy Columbia (1893-1959).

6. Fotografije iz "Eskimskog sela" na Kolumbijskoj izložbi u Chicagu, 1893. U središtu - Nancy Columbia u ranom djetinjstvu.

7. "Negro sela" na francuskim izložbama.

8. "Negro sela" na francuskim izložbama.

9. "Crna sela" su bili osobito popularni u Njemačkoj, gdje su ideje socijalnog darvinizma bile popularne. Negro selo posjetilo je sam Bismarck.

10. Od 1870-ih godina, ljudski zoološki vrtovi postali su simbol drugog vala imperijalizma koji je zahvatio zapadne zemlje koji se bore za kolonije u svijetu. Zatim su se slični zoološki vrtovi pojavili u Antwerpenu, Londonu, Barceloni, Milanu, New Yorku, Varšavi, Hamburgu, od kojih je svaki posjetio 200 do 300 tisuća ljudi.

11. australski aboridžini; Crystal Palace, 1884.

12. Stari Fijian kanibal.

13. Selo Somalije. Luna Park, St. Petersburg.

14. Menadžer Edmonda Pezona: Zizi-Bambul.

15. Iroquois.

16. Ceiloni.

17. Često je demonstracija ljudi bila dio takozvanih "kolonijalnih izložbi", gdje su predstavljena razna ekonomska postignuća kolonija. U Njemačkoj je Karl Hagenbek bio osobito poznat po izlaganju plemena Samo i Samija (Laplander)..

18. Touareg.

19. Obitelj Labradorskih Eskima u Hamburgu ili Berlinskom zoološkom vrtu, 1880. Oni su prihvatili kršćanstvo i uzeli njemačka imena. Muško ime je Abraham Ulricab; njegova supruga, Ulrika; djeca Sarah i Maria; nećaka Tobiasa; s njima je postojala još jedna obitelj. Ulricab je tako odlučio zaraditi novac kako bi dug duga misionarima. U pet mjeseci svi su umrli od boginja, na što im nije imunitet. Abraham Ulrikab je čuvao dnevnik na jeziku Inuktua u kojem je opisao sve poniženja koje je prolazila njegova obitelj..

20. Poster iz izložbe.

21. Seminole Indijanci na izložbi u New Yorku 1939.

22. Pet Kawesqar Indijanaca (Tierra del Fuego, Čile) otet je 1881. godine i prebačen u Europu za prikaz u ljudskom zoološkom vrtu. Sve pet umrlo je godinu dana poslije.

23. Povjesničar Kurt Jonasson objašnjava nestanak ljudskih zoološkog vrta ne samo širenjem ideja o ravnopravnosti naroda, koje su tada širile osobe naroda, kao početak velike depresije 1929. godine, kada obični ljudi nisu imali novca za sudjelovanje na takvim događajima.

24. Nažalost svjesni sadašnjih europskih liberala i tolerancija, njihovi djedovi i čak i očevi bili su spremni zaraditi novac na eugeniku: na primjer, posljednji crnac nestao je iz europskog zoološkog vrta tek 1935. u Baselu i 1936. u Torinu. No posljednja "privremena izložba" s crncima bila je 1958. godine u Bruxellesu na Expo, gdje su belgijci predstavljali "kongolsko selo zajedno sa stanovnicima".