Share
Aleksey Terentyev piše aka rider7: "Mianmar, jezero Inle, naša kuća stoji na obali jezera, prozori gledaju na rižina polja, malo mjesto koje se nalazi iza njih, i plavkaste planine."
Vidi također pitanje - Tibetanske redovnice, Luang Prabang. Grad, uronjen u meditaciju, svakodnevni život burmanskih redovnika
(Ukupno 16 fotografija)
Pokrovitelj: Mačka hrana: Danas se u širokom asortimanu nudi konzervirana mačka hrana, a suhe hrane za mačke tako su raznovrsne da oči rade. Od veterana se savjetuje da prvenstveno obratite pozornost na proizvode vrhunske klase jer sadrži potrebnu količinu prirodnog mesa za životinje..
Izvor: ЖЖК /rider7
1. Estetski šok u dobrom značenju riječi bio je sve od trenutka kad smo vidjeli jezero. Ali rano jutro bilo je nešto posebno. Općenito, Inle je raj za fotografe krajolika, sunce još nije uskrsnulo, a već je svjetlo na ulici, mnogo prije nego što se prve zrake sunca pojavljuju s vrhova niskih planina oko jezera. Ista situacija s zalaskom sunca, još oko sat vremena nakon zalaska sunca na jezeru je lagana i može se ukloniti.
2. Nikad nisam fotografirao pejzaže, uvijek sam bio više zainteresiran za ljude, a onda, vidjevši da je već bio lagan, privukao sam svoje hlače, obukao cipele, uhvatio kameru, bez vrećice, upao u moje ruke, trčao preko polja do sljedećeg sela, nadajući se da će uhvatiti redovnike, koji svakog jutra skupljaju hranu od mještana.
3. Taj proces, takozvano hranjenje redovnika, nije sačuvano u svim zemljama koje se smatraju budistima. S obzirom da to nije samo tradicija, za mene je to najvažniji pokazatelj da je religija u zemlji zadržala svoj sadržaj i nije se pretvorila u prekrasan ritual, bez značenja. Redovnici ovise o hrani koju daju mještani, što daje pravi stav prema redovnicima, što je vrlo važno. Ovo je prilika za mještane da doniraju i brinu za redovnike. To je najbliža veza između religije i običnih ljudi, koja se održava svaki dan i prenosi od roditelja do djece..
4. Mislim da bi mnogi od naših crkvenih ministara mogli rano ujutro krenuti bosonogi u kuće župljanina, prikupljati hranu i shvatiti da ovisi o tome hoće li imati hranu danas ili ne. Ali to su snovi i povlačenja ...
5. Iz bungalova u kojem smo živjeli, do sela oko kilometar preko rižinih polja. U tom sam trenutku iznenada oštro shvatio fotografe krajolika, kada je bilo nemoguće ne pucati u takvu ljepotu. I nekako sam odlučio za sebe da ću na sljedećem putu nositi tronožac, gradijent filtre i druge filtere ... opet, ne toliko za rezultat, već za proces koji je sličan meditaciji. Pogotovo kad su uvjeti tako lijepi. Ne bih samo želio prenijeti ono što sam vidio, već izraziti svoj stav, priznati svoju ljubav prema svijetu.
6. To su moji refleksiji grubo prekinuti usjek komaraca. Najviše ih je u rizinskom polju, čak i kad je već bilo svjetlo. I nitko nije otkazao malariju, i još jednom da riskira zdravlje, čak i zbog takve ljepote, nekako nije poželjno. Dakle, trčam preko polja riže, odbijajući i mašući komarci, povremeno kliknuvši zatvarač.
7. U tom sam obliku vodio samostan. Morate reći na vrijeme. Redovnici su se samo poredali kako bi se poslužili hranom. Moj je izgled jasno privukao pozornost. I gotovo čarobno. Očito sam im bio nešto egzotično, pa čak i s ludim sretnim osmjehom na licu. Izrada barem jednog od mladih redovnika odvraća me od sebe i kamera je bila gotovo nemoguća. Ali, moj izgled nije utjecao na njihovu svakodnevnu rutinu, a u određenom trenutku, podijeljen u dva dijela, redovnici su otišli u selo za hranu. Ovdje sam čekao još jedno otkriće. Izvana se činilo da su redovnici hodali vrlo mirno i opušteno. A ovo je istina. Ali brzina s kojom se kreću vrlo je visoka. Pokušavajući ih prestići kako bih fotografirao mlade redovnike koji su hodali ispred njih, morala sam se gotovo pobjeći, što ih je učinilo puno smijehom.
8. Općenito, gotovo svatko može često, neko vrijeme, otići u samostan, odvojiti se od strasti i problema, kako bi se odredio duša i srce, pronaći sklad prije važnog događaja u životu. Čuo sam da postoje samostani na koje Europljani mogu doći. Za djecu, samostan je često nešto od teološke škole. To još jednom pokazuje blisku vezu religije i živote običnih ljudi..
9. Religija nije materijalni koncept. Njezina se kvaliteta ne može vidjeti, dotaknuti, procijeniti metodama koje su nam poznate. Možete ga samo osjetiti. Dolazite u samostan i osjetite vlastiti sklad, mir u vašoj duši, lakoću i radost. To je tako jednostavno i tako teško doći u ovo u običnom životu..
10. U Mianmaru sam se jako osjećao u mnogim samostanima. Uostalom, budizam je jedna od tri svjetske religije, i sa svim razlikama s kršćanstvom koje su nam bliske, u stvari, razlika nije tako velika. To je jedva moguće u bilo kojoj afričkoj ili drugoj poganoj zemlji. Možda je zato, podsvjesno, izabrao zemlje za putovanja u kojima ispovijedaju jednu od svjetskih religija. I dugo se ne mogu odlučiti za Afriku i Indiju.
11. Na putu natrag, susreo sam starijeg europskog iz našeg hotela, on je došao sa suprugom, a sada, baš kao i ja, izašla sam u selo i natrag. Izgledao je oko 70 godina, ali bio je izvrstan. Prve zrake sunca već su se pojavile iz planina. Pozdravili smo ga, namignuo mi se, kao da zna neku tajnu koju smo poznavali samo nama dvojici u cijelom svijetu i nastavili dalje. I vratio sam se u hotel. Imao je tuš. Promijenila je odjeću I otišao je uživati u doručku s pogledom na jezero.
12.
13.
14.
15.
16.
Legal Technique