Dmitrij Chistoprudov kaže: "Ako zaboravimo trenutak o slikama Ravšana i Dzhamshuta, čvrsto ukorijenjene u ruskoj javnoj svijesti, i razmišljamo o pitanju:" Tko su oni, ovi tajikovi? "- tada će se većina Rusa roditi o istom odgovoru. Tadžikovi su doseljenici iz Tadžikistana koji rade u Rusiji kao migranti na gradilištima, trgovci na štandovima, reklame, automehaničari u garaži, čuvari i vozači minibusa. Tadžikori žive u smrtnim dvoranama, podrumima, u skučenim stanovima za iznajmljivanje sto ljudi ili još gore - u napuštenim kućama ...
Sve to može biti tako. Danas sam htio razgovarati o nečemu drugom. Idemo naprijed prema dalekoj vrućoj Tadžikistanu i vidimo kako živi obitelj najslavnijeg radnika migranta Davladbeka, koja je devet mjeseci godišnje radila kao zavarivač na gradilištu u Jekaterinburgu i poslala novac svojoj domovini kako bi podržao svoju obitelj.
Vrijedno je objasniti da se slučaj dogodio u listopadu 2014., kada je rublja već dobivala jeftinije, ali ne tako brzo. ".
Izvor: ЖЖ Журлал / chistoprudov
1. Mi potpuno nestali iz vodoopskrbe. U blizini, rijeka Pyanj bruji i bjesni, ali njezine vode bile su bolno blatne. Osim toga, rečeno nam je da je bolje da ne dođemo do rijeke - nakon svega, granica s Afganistanom.
2. U malom selu smo se zaustavili u neprimjetnom i jedinom dućanu u nadi da ćemo pronaći barem malo vode za prodaju. Ali trgovina je prodavala sve pogrešne stvari - tepihe, madrace i kurpache. Još je prodao prašak za pranje i pasta za zube, a nije bilo vode. Stajala je iza pulta i bila neugodno, ispuštajući joj crne oči, djevojke od oko trinaest, koji su vrlo loše govorili Ruski..
Imali smo ovakav dijalog:
- Gdje u svom selu možete kupiti pitku vodu?
- Voda može strujati, a djevojka je pokazala ruku negdje na sjeveroistoku.
To je sasvim logično. Voda nije na prodaju jer postoje planinski potoci. Ono što nismo odmah pogodili?
- Imate li kantin ili kafić gdje možete jesti??
- Jesti? Možeš! Tata će doći jesti!
Zatim su se događaji dana razvili prema scenariju dobre stare šale: "Nećete naći piće, inače želite jesti, nema mjesta za spavanje ..."
3. Djevojka sam pouzdano vodila iz vrata u dvorište. Hodala je i cijelo vrijeme promatrala oko sebe, sramežljivo se nasmiješila i činilo se da se bojim da ću prestati slijediti. Prošli smo povrće, polje s krumpirom, veliki parkiralište s jarakom i stari UAZ pod stablom. Na kraju velike plohe koja je bila veća od standardnog nogometnog igrališta, kuća na jednome katu bila je bijela..
4. Djevojka je došla u kuću i nazvala obiteljski otac - Davladbek Bayrambekov. Davladbek je dobro govorio ruski, tako da je naš razgovor započeo tradicionalno:
- Gdje si iz Moskve, koji okrug? Otišao sam na Crveni trg, sjećam se da je hladno.
Ovdje je vrijedno napomenuti da su svi odrasli ljudi iz Tadžikistana, s kojima smo ikad prenijeli, ikada bili u Moskvi i svi su negdje radili. Apsolutno sve! Statistika je sto posto. To jest, oni su bili naši gosti, čak i ako nismo poznati po gostoljubivosti. I imamo ih - ne.
Upoznali smo se, počeli razgovarati o našem putovanju i o onome što smo tražili u selu u trgovini. Davladbek se nasmijao, pozvao nas u kuću za čaj i objasnio da nismo trebali ići dalje, jer je njegova žena već pripremala večeru, a nakon ručka vrijeme bi plijenilo i kiše. A spavanje u šatorima na kiši je sumnjivo zadovoljstvo..
Mi smo, naravno, pristali na čaj, ali pristojno odbili ostati preko noći, navodeći snažan zaostatak na putu.
5. Nakon našeg odmora, mogu odgovorno izjaviti da su Tadžikini vrlo gostoljubivi ljudi. U Rusiji, apsolutno nisu kao kod kuće. U Moskvi, ove tihe i ponekad napuštene djece ponašaju se više nego što je voda ispod trave, ali kod kuće sve je drukčije: gost za njih uvijek je velika radost. Svaki vlasnik kuće smatra da je dužna prihvatiti i tretirati gosta ukusno..
Svaka kuća ima veliku sobu, nazvanu "mehmonhona", namijenjenu posebno za primanje gostiju. Ovdje se slave obiteljski blagdani i vjenčanja..
6. Na podu je stajala stolnjak nazvan "Dostarkhan". Čaj igra veliku ulogu na blagdanima. Prolio je svog najmlađeg čovjeka. Pijte, kao što je uobičajeno, iz zdjelice koju trebate uzeti samo s desne strane i držite lijevu desnu stranu prsa..
Zanimljiva je činjenica da prvu posudu za piće bilo kojeg pića ne izlijeva nikoga, već sam po sebi. Sve ovo je samo običaj, tako da oni oko vas mogu pobrinuti se da u piću nema otrova. U običnom svakodnevnom životu najstariji je obitelj prvi obrok, ali kada je gost u kući, to se čast dodjeljuje gostu..
7. Tajiks sjedi na podu, prekriven prekrasnim tepisima i madracima punjenim pamukom ili pamukom, zvanim kurpachas. Prema njihovim pravilima, ne možete sjesti s nogama koje se protežu naprijed ili na stranu. Lezi neodlučno.
8. Portret mladog Davladbeka tijekom službe u sovjetskoj vojsci.
9. Glavna stanica ljudskog stvaranja je obitelj. Tadžijske obitelji su velike, s prosječno pet do šest ili više ljudi. Djeca su odgojena neupitna poslušnost i poštovanje starješina i roditelja.
U ruralnim područjima, djevojke ne dovršavaju više od osam razreda. Uostalom, prema tradiciji, žene uopće nemaju potrebe za obrazovanjem. Njena je misija biti žena i majka. Za Tadžikanske djevojke vrlo je zastrašujuće i sramotno biti "pereidka". Nemojte se vjenčati u vrijeme gori od najgore noćne more.
Kućanje također obavljaju samo žene. Za čovjeka koji obavlja takav posao je sramotan. Prema utvrđenoj tradiciji, za prvu polovicu godine mlada supruga ne može napustiti suprugovu kuću i ne može posjetiti njezine roditelje..
Preko čaja razgovarali smo. Davladbek je rekao da Tadžikci vole Rusa, a Rusi ih dobro postupaju. Zatim smo pitali za posao. Ispada da u planinskim selima Tadžikistana općenito nema posla za novac. Pa, osim liječnika i učitelja, iako su njihove plaće smiješne. Svaki liječnik i učitelj ima vlastiti povrtnjak i drži stoku za hranjenje svoje obitelji, inače ne može. Kako bi nekako živjeli, svi odrasli muškarci idu na posao na "kopnu".
Tako smo se glatko okrenuli temi mehanizma za isporuku gostujućih radnika u Rusiju. Uostalom, cijela muška populacija sunčane zemlje ne može ga uzeti i otići na naše radno mjesto kad nemaju ni novca za ulaznicu ...
Davladbek nam je rekao o "tvrtki". Predstavnici velikih "tvrtki" (koje nismo razumjeli) redovito dolaze u sva sela, čak i najudaljenije, koji zapošljavaju predstavnike različitih zanimanja za rad u Rusiji. Svaki kandidat potpisuje ugovor. Nadalje, te iste "tvrtke" za svoj novac šalju Tadžikove u Rusiju i organiziraju ih za rad. Ali, istodobno, prvog mjeseca svakog radnika migranata ne prima nikakav novac - on daje punu plaću tom "tvrtki" za njegov transfer u Rusiju.
Plaće za zadnji mjesec svog rada, Tadžikovi troše na ulaz kući za obitelj. Zbog toga se ispostavlja da vožnja manje od godinu dana nema smisla..
Davladbek je profesionalni zavarivač. Službeno radi na gradilištu u Jekaterinburgu, ima sve potrebne dokumente, registraciju, dozvole i potvrde. U 2014. godini njegova je plaća iznosila 25.000 rubalja, od čega je oko 19.000 ljudi bilo za stanovanje, hranu i prijevoz. Davladbek mjesečno poslao je oko 200 dolara svojoj obitelji u Tadžikistanu i to je dovoljno da njegova obitelj kupi sve potrebne stvari koje se ne mogu samostalno obavljati u selu.
10. Nakon što smo uživali u čaju i tretira, otišli smo dalje, ali Davladbek je ponudio da ode u vodeni mlin, koji je sam izgradio. Postajalo je zanimljivo i krenuli smo negdje uz planinski potok..
Metalna građa na fotografiji dio je arka koji okružuje brda i prolazi kroz sela nizvodno od Pyjaka. Ulomak ogromnog sustava navodnjavanja, izgrađen u danima Unije i koji djeluje do danas. Višak vode iz sustava kanala ispušta se u planinske potoke pomoću ručnih metalnih vrata.
11. A ovdje je mlin. Neka ne bude tako lijepa koliko smo zamišljali, ali ovo je pravi muzej tehnologije. Izgradnja mlina je ista kao prije tisuću godina.!
12. Do turbinske vodene linije drveni kanal do mlinovih voda teče iz planinskog toka.
13. Voda prenosi vodu na vodeni kotač i okreće je. Dakle, odvaja se veliki okrugli kamen, u čijem je središtu zrno hranjeno mehaničkim separatorom. Zrno dobiva ispod kamena i melje, a centrifugalna sila gura gotov proizvod potrošaču - brašno.
14. Stanovnici iz susjednih sela dolaze u mlin Davladbek. Oni donose svoje zrno i naprave brašno, odakle onda peče kruh. Novac Davladbek jer to ne poduzima. Stanovnici, kako to smatraju dobrim, ostavljaju malu količinu brašna u znak zahvalnosti. Vrata mlinca uvijek su otvorena..
15. Ovdje je, briljantna hidraulička inženjerska struktura XXI. Stoljeća!
Davladbek je imao pravo. Teški sivi oblaci visjeli su iz klanca, a uskoro smo bili odvezeni od slapova okupljanja. Magla se spuštala gotovo do samog sela, postala je hladna i hladna. Ideja o noći u šatoru lansirala je lančanu reakciju čupavih gusaka po cijelom tijelu..
- Nemojte stajati, idite kući. Supruga večera je spremna, - rekao je Davladbek. - Spavaj kod kuće danas. Dobiti dovoljno sna Sutra ujutro s suncem, ići ćete dobro.
16. Davladbek je ponovno imao pravo. Ostali smo preko noći. Želim vam reći veliku zahvalnost Davladbeku i njegovoj cijeloj obitelji kako bismo nas zaštitili! Ujutro se dobro zamrznulo, a dok se sunce nije dizalo, bilo je prilično hladna. Osjećao sam se dobro trčeći majicu u WC, koji je bio u krajnjem kutu golemog područja..
17.
18. Imali smo doručak. Davladbekova djeca su se oprostili od nas i krenuli u školu. Škola je bila u obližnjem selu..
19.
20. Uzvodno uz rijeku, petnaestak kilometara od Ishkoshima, bile su ruševine stare tvrđave iz 3. stoljeća. Sve do nedavno, u ruševinama stare utvrde bila je granica.
21. Davladbek nam je pokazao put do tvrđave i napravio mali izlet tamo. Panorama Afganistana. (Povećaj sliku)
22.
23.
24. Na lijevoj strani uskog vrta rijeke vidjet ćete afganistanske kuće i polja..
25. Izvana, život Afganistana ne razlikuje se od Tadžikistanske strane. Osim ako nema popločenih puteva. Prije toga, ove zemlje pripadale su istim ljudima.
26.
27.
28. Ne treba pretpostaviti da svi Tadžikovi žive kao junaci za naše izvješćivanje. Živjeli smo u kući Pamirisa, sto metara od granice, daleko od većih gradova. U suvremenom svijetu, ljudi iz Tadžikistana počeli su graditi svoj život na slici Zapada. Međutim, još uvijek postoje mnoge obitelji koje cijene njihove tradicije..
29. Nedavno sam nazvao Davladbek, čestitao mu na Novu godinu. Pitao je kako mu je zdravlje, njegova obitelj, kad je ponovno otišao u Rusiju u Jekaterinburgu. Mislio sam da ću ga posjetiti tamo, donijeti fotografije s Pamirsa, vidjeti kako živi s nama u Rusiji, usporedite. Davladbek je rekao da je sada viza za Rusiju postala još skuplja, a posao je pao u cijenu i dok ne može reći kada će ponovno doći. Ali obećao je da će se definitivno vratiti.
30. Tadići nam ne dolaze iz dobrog života. Čini mi se da nitko od Pamira nikada neće trgovati svojim planinama zbog prašnjave Moskve. Na posao, nisu vidjeli svoje rodbine, svoju djecu mjesecima, a ponekad i godinama..
Sada često obraćam pozornost na Tadžike u Moskvi. Odmah se prisjetim Davladbeka, njegove kuće, njegove obitelji, gostoprimstvu i njegovom mlinu. Razgovaram sa svojim vratarima i prodavačima u šatoru. U početku, s nevjericom gledaju, jer se naviknuli na činjenicu da ih samo policija obraća pažnju, ali onda su vrlo sretni kad saznaju da sam bila u njihovoj domovini, što mi se jako svidjelo. A onda je moj red da pitam:
- Odakle si?
31. Zahvaljujem na vašoj pozornosti!