Izolirani 55 tisuća godina Jarava plemena lica izumiranja nakon kontakta s civilizacijom

Na Andamanskim otocima, između Indije i Mianmara, duboko u džungli živi drevno plemstvo jarava. Za 55 tisuća godina pleme je ostalo izolirano i nedirnuto suvremenom civilizacijom - sve do 1998. godine.

Način života Jarave, koji se razvio tijekom čitavog postojanja čovječanstva, doživio je ogromne promjene otkako su se nativari obratili modernim ljudima. Iskreno poznanstvo s civilizacijom, iskren i uvijek sretan jaurus pretvoren je u "ljudski zoološki vrt" - niz kamiona opterećenih turistima prostire se rezervom domorodaca, koji se u polu-golom obliku kreću prema njima i traže hranu. Osim toga, fotografiranje, snimanje i kontaktiranje članova plemena strogo je zabranjeno zakonom, što ne zaustavlja ilegalni tijek ture..

Cijeli je svijet bio udario i uvrijedio neprikladno ponašanje turista koji su prisilili jaravu na ples i skočiti u zamjenu za hranu. Svi su to ljudi snimali i postavili na Internet.

Francuski scenarist Alexandra Dereams (Alexandre Dereims) i producent Claire Belver (Claire Beilvert) snimili su dokumentarni film "Mi smo čovječnost" o jaravu i kako suvremeni svijet nemilosrdno uništava drevno pleme. Jarava ne želi biti dio trenutne civilizacije, ali se stalno miješaju u njihovo postojanje..

Sada u plemenu ima 403 osobe, a oni su suočeni s izumiranjem u manje od deset godina ako indijska vlada ne poduzme radikalne mjere da ih zaštiti.

Jarawa je ostao jedan od najatraktivnijih zatvoren za kontakt plemena, oni su postojali davno prije pojave egipatskih piramida i nisu došli u dodir s drugim civilizacijama sve do XX. Stoljeća.

U jeziku Bojigidji, jednog od Andamanovih jezika, riječ "jarava" znači "neprijatelj", "neprijatelj", "stranac". Ovo nije samo ime, već i neka vrsta ugleda. Stoljećima, glasine o smrtonosnom plemenu širile su se diljem svijeta, poput šumskih požara, mornari su ih čak smatrali kanibalom. "Svi imaju glave koje su poput velikog psa", opisao ih je Marco Polo nakon 22 godine putovanja kroz Aziju. Međutim, zahvaljujući dokumentarnom filmu Derams i Beyer, postaje jasno da je suprotno istinito..

Potpuno odsutnost bilo kakvog kontakta s vanjskim svijetom imao je veliki utjecaj. Način života ovog plemena ostao je nepromijenjen još od kamenog doba. Način na koji su lovili, kuhati i živjeti potpuno je ovisna o neobičnim prirodom i čini ovo pleme jedinstvenim. Čini se da bi trebalo postojati ogroman jaz između naših moralnih i društvenih načela i jarava. Međutim, nakon što smo saznali za njihova uvjerenja i kako gledaju na svijet, shvaćamo da postoje one osobine ljudske prirode koje nas sve ujedinjuju. Oni također vole svoju djecu, žene i muževe, sretni su i tužni.

Ali globalizacija je dovela do činjenice da je kontakt s vanjskim svijetom postao neizbježan za jaravu. Tijekom proteklih 30 godina stil života plemena doživio je značajne promjene - oni nose odjeću, koriste škare i ogledala. Tisućama godina, aborigeni su napravili svijeće od pčelinjeg voska, ali danas koriste svjetiljke koje su ih moderni ljudi dali..

Štoviše, većina stvari im je dala krivolovci koji ilegalno prelaze granice svojih rezervi i ubiju divlje svinje, što utječe na život jarav.

Osim sukoba s krivolovcima, postoji još jedna, možda ozbiljnija prijetnja - 1970-ih godina na otocima je izgrađena prtljažna cesta koja je trebala povezati mala naselja s glavnim gradom otoka. Međutim, s vremenom je cesta počela koristiti uopće. Unatoč vladinoj zabrani izlaska iz automobila i strogom organizacijom prometa na cesti, turisti žele doći tamo gdje znatiželjni i lakovorni aboridžini napuštaju džunglu, prosio i plesao za hranom koju su ih korumpirani policajci poučavali.

Takvo je ponašanje pale na video i na Internetu, što je izazvalo međunarodni skandal. Mnogi mediji opisali su ono što se događa kao "ljudski zoološki vrt" ili "ljudski safari".

Stručnjaci kažu da ako takvi kontakti ne prestanu, tada se ili Dzharava suočava s izumiranjem od bolesti od kojih aboridžani nemaju imunitet ili će se morati asimilirati u suvremenom svijetu. Premda ideja asimilacije u društvo ne zvuči zastrašujuće kao izumiranje, izgledi za takav ishod su prilično sumorni. Teritorij džungle, koji je sada zaštićen od strane države, otkupit će se i izgraditi. Plemenski članovi sami, bez obrazovanja i financijske stabilnosti, bit će iskorišteni kao jeftini radni posao..