Share
Biti oženjen, gospodar borilačkih vještina Ichiro s optimizmom napravio je planove za budućnost. Zajedno sa suprugom Tomom, živjeli su u vlastitom domu u Saitamu, prosperitetnom predgrađu Tokija. Imali su prvenac, Tim. Obitelj je uzela zajam za otvaranje knedle. No iznenada je došlo do propusta, a supružnici su bili dugovi. Učinili su ono što stotine tisuća Japanaca rade u sličnim okolnostima: prodali su svoju kuću, zapakirali svoje stvari i nestali. zauvijek.
Među mnogim neobičnostima koje su svojstvene japanskoj kulturi, fenomen "isparavanja ljudi" ostaje nejasan. Od sredine 1990-ih, godišnje se u zemlji otpada oko 100.000 Japanaca. Oni se sami odbijaju od društva zbog iskusnih poniženja različitih veličina: razvod, dug, otkaz s posla, propust.
Francuski novinar Lena Mauger saznao je o tome 2008. godine i proveo pet godina istražujući fenomen "isparavanja ljudi", pričajući priče o japanskim ljudima za koje nije mogla vjerovati. "Ovo je tabu, ne možete razgovarati o tome, ali ljudi nestaju jer znaju da će moći preživjeti na dnu japanskog društva", kaže Mauger. Ovi izgubljeni ljudi žive u gradovima duhova, koji su sami izgradili.
Sanya Grad nije označen ni na jednoj karti. S tehničkog gledišta, uopće nema. To su slumovi u Tokiju, čije postojanje više vole šutjeti. Teritorij je pod nadzorom Yakuza, zločinačke organizacije koja zapošljava ljude da obavljaju ilegalni rad. "Isparavani" žive u sitnim prostranim hotelskim sobama, često s zajedničkim WC-ima i bez interneta. Većina hotela zabranjeno je razgovarati nakon šest sati navečer..
Ovdje je Mozhe upoznao Norihiro, 50-godišnjeg čovjeka koji je napravio svoj nestanak prije 10 godina. On je varao svoju ženu, ali pravi sram za čovjeka bio je da je izgubio posao kao inženjer. Zbog srama, nije mogao reći svojoj obitelji o tome. Tijekom tjedna, Norihiro se ponašao na isti način kao i obično. Rano ujutro ustao je, odijevao se na odijelo i kravatu, uzeo aktovku, poljubio svoju suprugu zbogom, nakon čega je odvezao do uredske zgrade svog prethodnog posla i cijelo je vrijeme sjedio u autu, nije ništa pojao i koji nisu govorili. Strah da će se njegove laži otkriti bila je nepodnošljiva..
"Ne bi se moglo zauvijek nastaviti, a nakon sedam uvečer moram još čekati u automobilu, jer sam često poslije posla radio s nadređenima i kolegama, a kad sam se vratio kući, činilo mi se da moja supruga i sin počinju sumnjati u nešto. Osjećala sam se krivom, više nisam ih mogao zadržati ", kaže Norihiro..
Na dan plaćanja, obukao je čistu odjeću i odvezao vlak prema Sanyi. Nije ostavio obitelj nikakvu bilješku, a svi njegovi rođaci vjeruju da je čovjek otišao u šumu Aokigahare, gdje je počinio samoubojstvo.
Danas živi pod lažnim imenom, u sobi bez prozora, a vrata se brave na lokot. Puno pije i puši. Pripravajući ovaj mazohistički oblik kažnjavanja, čovjek je odlučio živjeti ostatak dana. "Nakon svih ovih godina mogla bih se vratiti, ali ne želim da mi se rodbina vidi u ovom stanju, pogledaj me, izgledam kao ništa, nisam ništa, ako umrem sutra, ne želim da me prepoznaju" - priznao je Norihiro.
Yuichi je bivši graditelj koji je nestao sredinom 1990-ih. Trebalo je brinuti o svojoj bolesnoj majci, ali je bankrotirala zbog troškova lijekova za nju. "Nisam mogao preživjeti da nije ispunila očekivanja majke. Dala mi je sve, ali nisam se mogla brinuti o njoj", kaže čovjek.
Yuichi je smjestio svoju majku u jeftinu hotelsku sobu i ostavio je tamo. Njegov se čin može činiti paradoksalnim, čak i perverznim, ali ne i za japansku kulturu, u kojem se samoubojstvo smatra najvrednijim načinom brisanja srama koja je pala na obitelj. "Ljudi vidite ljude na ulici, ali već su prestali postojati. Nakon bježanja od društva nestali smo, ovdje se polako ubijamo", kaže Yuichi o Sanyi, mjestu gdje se preselio.
Većina slučajeva "isparavanja" u Japanu bila su nakon dva ključna događaja: poraz u Drugom svjetskom ratu, kada je cijela zemlja doživjela osjećaj nacionalne sramote, a tijekom financijske krize 1989. i 2008. godine.
Podzemne organizacije počele su se pojavljivati kako bi pružale usluge onima koji su željeli proći svoje nestanke kao otmice. U kućama tih ljudi organizirali su pogrom, tako da je sve bilo kao pljačka, bile su lažne dokumente, tako da ih nije bilo moguće pratiti..
Shu Hatori je pokrenuo tvrtku devet godina koji je pomogao ljudima "ispariti".
Jedna od tih organizacija bila je tvrtka "Noćni transferi" koju je otvorila Shu Hatori. Bio je angažiran u pravnom poslovanju - prijevoza namještaja - dok ga jednoga dana žena nije približila pitanju može li joj pomoći "nestati s namještajem". Žalila se da je život postao nepodnošljiv zbog dugova muža.
Hatori je za svoje usluge uzeo 3,4 tisuće dolara. Naišao je na različite klijente: kućanice koje su potrošile sve obiteljske ušteđevine, žene koje su napustile svoje muževe, pa čak i studenti koji su bili umorni od življenja u spavaonicu.
Kad je Hatori bio dijete, njegovi roditelji također su pobjegli, dugujući. Vjerovao je da dobro djelo pomaže onima koji se obraćaju njemu: "Ljudi to često nazivaju kukavicom, ali tijekom godina sam shvatio da je to samo za dobrobit svih." Na kraju, Hatori je odustao od ove aktivnosti - međutim, odbio je podijeliti detalje svoje odluke..
Hatori je bio konzultant na setu japanskog televizijskog serijala Noćni let. Telenovela je, na temelju stvarnih slučajeva nestanaka, postala hit kasnije 1990-ih. U središtu zemljišta bila je organizacija "Rising Sun", prototip za koji je bila tvrtka Hatori.
Ovdje je izvadak iz serija opis: "Imate li financijske probleme, jeste li duboko zaduženi?" Rising Sun je konzultantska tvrtka koja vam je potrebna, je li prekasno za privremene mjere, izbjegavanje ili samoubojstvo jedini izlaz? Tijekom dana, Genji Masahiko radi u renomiranoj konzultantskoj tvrtki, a noću pomaže očajničkim ljudima započeti novi život. ".
Knjiga o nestanku koju je pripremila novinarka Lena Mozhe i fotograf Stefan Remael.
Bez obzira na razloge srama zbog kojih Japanci "isparavaju", to ne čini njihovim obiteljima lakšim. Mnogo se rođaka toliko srami da je njihova voljena nestala, što u pravilu čak ni ne prijavljuje policiji..
Obiteljima koje pokušavaju pronaći "isparila", obratite se privatnoj organizaciji koja čuva sve podatke svojih klijenata. Adresu tvrtke teško je pronaći, a sjedište je sićušni ured s jednim stolom i zidovi od cigareta..
Organizacija se sastoji od mreže privatnih istražitelja, od kojih su mnogi osobno iskusili nestanak ili samoubojstvo voljenih, pa stoga rade bez ikakvih troškova. U prosjeku godišnje istražuju oko 300 slučajeva. Njihov rad komplicira činjenica da u Japanu nema državne baze podataka s podacima o nestalim osobama. Građani zemlje nemaju dokumente s identifikacijskim brojem, kao što je broj socijalnog osiguranja ili putovnica, što bi omogućilo praćenje kretanja osobe u cijeloj zemlji. Japanska policija također nema pristup informacijama o bankarskom poslovanju..
"Većina istraga je prekinuta na pola puta", kaže Sakae Furuchi, voditelj detektivskog tima. "Problem je visoka cijena zapošljavanja privatnih detektiva: od 500 dolara po danu". Ovo je vrlo težak iznos za one čija je najbliža osoba pobjegla zbog dugova. Ljudi koji "isparavaju" često mijenjaju svoje ime i izgled. Drugi jednostavno vjeruju da ih nitko neće tražiti..
Kabukcho, crveno svjetlo u Tokiju.
Sakae je uspio pronaći mladića koji se nekada nije vratio kući nakon ispita. Prijatelj ga slučajno uočio u južnom Tokiju. Sakae je lutao ulicama dok nije našao tog mladića, koji je, rekao je, tresao sramotom. Mladić se bojao da bi razočarao svoju obitelj jer nije prošao ispit. Bio je suicidalan, ali nije mogao počiniti samoubojstvo..
Sakae sada istražuje nestanak majke osmogodišnjeg dječaka s invaliditetom. Ona je "isparila" na dan nastupa svoga sina u školskoj igri, unatoč njezinom obećanju da će sjediti na prvom redu. Danas nitko nije vidio. Sin i suprug nestalih ne nalaze mjesto za sebe: žena nikada nije dopustila da bilo tko zna da je nesretna, patila ili žaljenja zbog nekih njezinih postupaka..
Sakae ne gubi nadu da je pronađe. "Ona je majka", kaže on. "Možda će joj sudbina vratiti svoje bliske osobe.".
Tojinbo stijene poznate su po stopama samoubojstava..
Prema izvješću Svjetske zdravstvene organizacije za 2014. godinu, stopa samoubojstava u Japanu je 60 posto veća od svjetskog prosjeka. Od 60 do 90 samoubojstava po danu počinjeno je u zemlji. Stoljetna praksa oduzimanja života seže u samuraje koji su napravili hara-kiri ili kamikaze, vojne pilote II. Svjetskog rata.
Japanska kultura također naglašava superiornost grupe nad pojedincem. "Nalijeganjem nokta mora biti uvučen" - japanska maksima. Oni koji se ne mogu ili ne žele uklopiti u društvo i pridržavati se njegovih krutih normi i fanatične marljivosti, ostaje "ispariti" kako bi dobila neku vrstu slobode.
Za mlade Japance koji žele živjeti drugačije, ali istodobno ne žele prekinuti odnose sa voljenima, postoji kompromisno rješenje: postati otaku, to jest, povremeno bježati od stvarnosti, oblačiti se kao vaš omiljeni anime lik.
"Bijeg ne mora uvijek biti stvaran, sanjamo o ljubavi i slobodi, a ponekad smo zadovoljni malom: odijelo, naučeno pjesmom ili plesom." "Za Japan i to je puno", kaže mladić po imenu Matt.
Legal Technique