Ne toliko, ako mislite o tome, znamo za Etiopiju: jednu od najsiromašnijih zemalja na svijetu, oazu "crnog kršćanstva", gdje se đavao na obrednim slikama pojavljuje s bijelim, a Gospodin i anđeli - s tamnom kožom. I još iznenađujuće je zamisliti da u ovoj nepoznatoj, tajanstvenoj Etiopiji postoji i vlastita unutarnja, još divljja i tajanstvena Etiopija, osim ratnih plemena Omo doline. Ovdje, kao iu antici i vjerojatno tisućama godina, oni pase stoke, uzgajaju zemlju, plešu i bore se, udaju i boje crna tijela. Ovdje, da bi se oženio, mora se trčati, bez pada, na leđima linije bikova, a za nevjestu - sramota, ako nije bila propisno uklesana prije vjenčanja.
Reći ćete da još uvijek ima puno takvih egzotičnih na planetu. Pa zašto je potrebno tražiti primitivni duh na ovom mjestu, zašto trebate uhvatiti u sjećanju način života svih ovih karo, tijela i mursi? Budući da će se ovdje uskoro izgraditi sustav brana, pašnjaci će nestati, a ovaj "preplodni" život će prestati. Stoga moramo požuriti ...
(Ukupno 33 fotografija)
Hvala na fotografiji Saturniku!
1) Do devedesetih godina dvadesetog stoljeća gotovo ništa nije bilo napisano o plemenima Omo doline u jugoistočnoj Etiopiji, a malo ih je Europljana uopće vidjelo. Još uvijek nema pouzdanih podataka o broju plemena: stručnjaci sugeriraju da od 15 do 20 plemenskih skupina živi u ovom teško dostupnom i slabo proučenom području.
2) Svi su etnički različiti, ali vode sličan način života: žene rade na zemlji i podižu djecu, muškarci pase stoku u riječnoj obali, starci vode tu proces.
3) Ali, možda će se uskoro sve promijeniti - tijek rijeke Omo blokirat će kaskadu brana snažne hidroelektrane. Etiopski će kapital konačno dobiti neprekinuti izvor energije, a tradicionalno stočarstvo u dolini rijeke potonuti će u zaborav. Vjerojatno su Mursi, Karo, Hamar, Surma i još pola tuceta plemena obukli hlače, oprati tradicionalne uzorke i bit će posluženi u gradu. U međuvremenu, oni žele "ljude" samo da razmijene zlatni pijesak koji su oprani u planinskim rijekama radi potrebnih dobara..
4) I ne trebamo lijekove, a ne suvremene alate za rad, a ne kemikalije za domaćinstvo - oni to dobro i bez svega toga. Ljudi koji žive u dolini Omo trebaju puške kalašnjikovske - ovako štite granice svojih posjeda koji nisu označeni na bilo kojoj karti svijeta.
5) Otkako su se lokalni sukobi na sjeveroistoku Afrike počeli rješavati uz pomoć vojnih potrepština iz snaga poput SSSR-a i SAD-a, automatsko oružje odvezalo je koplja iz svakodnevnog života čak i najzelenijih plemena..
6) Dok djeca ne dostignu adolescenciju, njihova je jedina okupacija kućna pomoć i ispašu. Istina, u plemenskom plemenu nedavno su se pojavile prve škole..
7)
8) Odmah nakon kupanja, dječaci će pokriti tijela s glinom - to je nužna zaštita od uboda insekata, uključujući tsetse muhe. Općenito, borba protiv insekata štetnika je vrlo žestoka..
9) Da ne dobije automatsko oružje bilo kojeg sustava u Etiopiji nije problem. Pobunjenici iz susjednog Sudana spremni su na AKM za nekoliko krava.
10)
11)
12)
13) Dobro odjeveni bik ili kozji koži čine jedinu stavku ženske garderobe: oni se nose u stilu pregača ili omotani oko kukova.
14) Od ovog predstavnika ne možete odmah reći da gotovo sve zna o trudnoći i podizanju djeteta..
15) Žene Surma, Murcia i neka druga plemena koriste usne diskove kao ukrase. Umetnite takav disk - to nije jedan dan
16) Kad djevojka dosegne brakabilnu dob (on dolazi ovdje kasno - 18-20 godina), njezina donja usnica je probušena i mala, glatko planirana ploča ili glinena ploča je umetnuta u utor. Da bi se to bolje zadržalo, donji su sjekutiće mladih dama izbacili. Kako se usnica širi, ploče se zamjenjuju širim..
17) Suvremeni vlasnici labijalne "ploče" vrlo su ponosni na veličinu i uzorak i nikad ne idu "u svjetlost" bez ukrasa.
17) Prema jednoj verziji, labijalni disk umetnut je u djevojke kako bi ih učinio manje atraktivnim za robovske lovce.
18) Glavna zabava ovdje je ples: divlji dinamičan, doslovno iscrpljenosti.
20) Visoki skokovi, vrti se, skočiti jedni o drugima, "udaranje". Općenito, mnogi plesni koraci imitiraju kretanje životinja, posebno onih koji su bliski pastoralistima..
21)
22)
23) Sudionici ritualnih obreda ne plesati s napuštanjem, već se često privlače ekstazi. Možda to doprinosi uporabi opojnih droga..
24)
25)
26)
27)
28)
29)
30) Ubrzo, beshadar, karo i neka druga plemena prakticirali su buldjumping - skakanje, ili bolje trčanje na leđima bikova. Ovaj ritual, koji je test starenja (inicijacija), prethodi zaručničkoj mladenki i braku..
31) Sudionik rituala je potreban za trčanje, bez pada, na leđa životinja postavljenih u nizu, koji u ovom trenutku drže plemenskih repova. Nakon što je uspješno prošao, mladić postaje "razmazan", tj. s pravom se može smatrati čovjekom i izabrati ženu.
32) Ako ovaj mladić iz plemena Beshadar ne održava ravnotežu i morat će čekati još godinu dana da pričeka sljedeću priliku dokazati da on "nije dječak, nego suprug".
33) Važan završni dio ceremonije je ritualna flagelacija djevojaka. Ožiljci koji su ostali iz ove šiške, a onda ponosno prikazani od strane žena, kao svojevrsni znakovi ženske časti. Zatim smo čekali putovanje u Umhlanga, ali ovo je još jedna priča.